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第三节 丛书与类书 查找某一本书,或者某一条资料,常要借助大型的工具书:丛书和类书。 一、丛书 丛是“丛聚之义”,指把多种不同的书籍汇编在一起,冠以总名。 “丛书”之名起于唐陆龟蒙《笠泽丛书》。一般认为丛书起于南宋俞鼎孙、俞经《儒学警悟》。 其特点在于保持原书的完整性,即把各书整部完整收入。 丛书分为综合性丛书和专科性丛书两大类 。 专科性丛书 专科性丛书:指专收某一类书籍的丛书,如《十三经》、《二十四史》、《诸子集成》、《历代诗话》、《清诗话》之类 。 这些专科性丛书对于学术研究有极大帮助。 收录经学典籍的《十三经》 六经 《毛诗》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《乐经》、《春秋》。 五经 《乐经》亡佚。 唐代确立 “九经”之说 《诗》、《书》、《易》加上“三礼”、“三传”,就成为“九经” 。 三礼:《周礼》、《仪礼》、《礼记》。 “春秋三传” :《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。 “十三经”完善于宋代 中晚唐把《孝经》、《论语》、《尔雅》列入经书。 宋时又把《孟子》也列入经书。 就是现在常说的“十三经”。 “四书” “四书”最早出现于南宋,朱熹给《大学》 、《中庸》、 《论语》、《孟子》作注,合称“四书” 。 “十三经”的版本与价值 南宋时,将这十三种经典的唐宋人的注疏版本汇刻起来,首称“十三经”。 如今通行的善本是由清人阮元汇刻的《十三经注疏》。 价值:保存了一些旧注,和其他有用的资料。 收录正史的《二十四史》 列于史部之首的是“二十四史”,又称为“正史”,共3240卷。 清乾隆年间诏定。 二十四种纪传体史书。 前四史 《二十四史》中“前四史”是私家著述,文笔好,学术价值为最高。 1、《史记》130卷,西汉,司马迁; 2、《汉书》120卷,东汉,班固; 3、《后汉书》130卷,南朝,宋,范晔; 4、《三国志》65卷,西晋,陈寿; 五代史 唐初修“五代史”,指《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》。五代史的“志” 最后成,都放到《隋书》中,其他四史没有志。 ·十七史· 宋代又把《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》列入,便成“十七史”。 《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、 《宋书》、《南齐书》、 《梁书》、《陈书》、《魏书》、 《北齐书》、《周书》、《隋书》、 《南史》、《北史》、 《新唐书》、《新五代史》。 二十一史 元代修成《宋史》、《辽史》、《金史》,明代加上《元史》就是“二十一史”。 南监本、北监本。 二十四史名称的确立 到了乾隆年间,才把《旧唐书》、《旧五代史》、《明史》列入,《二十四史》的名称起于此时。 《清史稿》和《新元史》 辛亥革命后北洋军阀统治时期,由民国赵尔巽主编《清史稿》536卷,目录五卷。 《新元史》257卷,清末柯绍忞撰。 二十五史、二十六史 有人把二十四史,加上《新元史》,称为“二十五史” 也有人把二十四史,加上《清史稿》,称为“二十五史” 还有把《新元史》和《清史稿》都算上,称为“二十六史”。 二十四史的版本 殿本:清乾隆时武英殿刻的一套《二十四史》,风行一时。 百衲本:由于所据各本版式字体不同,如旧时百衲衣,故称。 点校本:中华书局出版,名家点校,水平较高。 精装本:1986年上海古籍出版社用殿本二十四史和关外本《清史稿》拼版影印。 《二十五史补编》和索引 《二十五史补编》汇集历代学者有关二十五史的著作和“表”、“志”增补,可供参考。 《二十四史人名索引》,精装两大册,用于查找资料作研究工作。 《诸子集成》 民国二十四年,世界书局出版《诸子集成》,建国后中华书局据原纸型重印。 该书汇集了先秦至六朝时期常用的26家诸子著作的注本或校本28种。 特点是内容较精,尽量选择有价值的注释本,如清刘宝楠的《论语正义》、焦循的《孟子正义》、王弼《老子注》、王先谦的《荀子集解》等。 《中华诸子宝藏 》 四川大学古籍整理研究所编纂,32开本40册,四川人民出版社1999年影印出版。 该丛书有三部分组成: 《诸子集成补编 》10册,收《诸子集成》未收的先秦至六朝的子书150余种; 《诸子集成续编》20册,收入六朝至清末的子书约400种; 《诸子集成新编》10册,收子书41种,其中包括《诸子集成》所收的28种。 全套收子书近600种,是目前收辑子书最多的一部丛书,每种书均撰有提要。 《新编诸子集成》 八十年代,由中华书局组织编写。 收录先秦到宋代的子书,的精注精校本,以清人及现代学者注本为主,注重反映学术研究的最新成果。 集部 诗歌类 《先秦汉魏晋南北朝诗》逯钦立辑校,中华书局1983版; 《全唐诗》曹寅等编纂,90
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