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误区三:用事例替代分论点× 不要被名利所腐蚀 陶渊明… … 华盛顿… … 海瑞… … 5hr 淡泊名利,才能逍遥自在 淡泊名利,才能享受平凡 淡泊名利,才能赢得爱戴 误区三:用事例替代分论点× 保持自信 周传雄… … 桑兰… … 6dl 保持自信,走向成功 保持自信,走出阴霾 “且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜 ,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。” ——贾谊《过秦论》 主题: 《阿房宫赋》? [爱人]? 《过秦论》 ?[仁义不施]? 《六国论》 ? [弊在赂秦] 前230年灭韩 前225年灭魏 前223年灭楚 前222年灭赵、灭燕 前221年灭齐 同样是六国被灭,秦被灭,为什么几位古人总结出来的原因不一样? 《阿房宫赋》(晚唐 杜牧) ――对唐敬宋大兴土木发出警告; 《过秦论》(汉初 贾谊) ――劝汉文帝“安民”休养生息; 《六国论》(北宋 苏洵) ―― 反对屈辱求和,抵抗契丹、西夏。 借古讽今 北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度 。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。 造成军事上的衰颓。 北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。 政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。 典范的议论文布局 品《六国论》的结构美 中牟一高 岳小伟 2007年9月8日 第一段: 弊在赂秦。 赂秦而力亏,破灭之道也。 不赂者以赂者丧 (中心论点) (分论点2) (分论点1) 提出中心论点和分论点 第二段: 问题:论证什么?论证方法?几层? 赂 者 攻取少 赂得多 败亡少 赂失多 得 难 失 易 固不在战 而在赂秦 赂地多 安睡少 地有限 欲无厌 奉 繁 侵 急 至于颠覆 理固宜然 薪不尽 火不灭 引证、喻证 赂地乃自焚 赂秦而力亏,破灭之道也 赂者(韩魏楚)灭亡原因 对 比 第三段:不赂者(齐燕赵)灭亡的原因 不 赂 者 齐 与嬴而不 助五国也 燕 以荆卿为计 赵 牧以谗诛, 用武而不终 不赂者以赂者丧。 盖失强援,不能独完。 燕赵处秦革灭殆尽之际,智力孤危 五国既丧齐亦不免 内因 外因 反向假设:向使… 第四段 开出药方,得出教训 :无使为积威之所劫 六国(诸侯) 北宋(天下) 第五段 对 比 借古讽今 勿从六国破亡之故事 开门见山 亮出论点 分论点1 分论点2 正 反 反向假设 得出 教训 表明目的借古讽今 《六国论》结构简图 一.引点 二.本论 三.结论 (起) (承) (转) (合) 对比 中心论点——分论点123——如果没有——总结 (开药方) 范文:以“选择”为话题。 所欲有甚于生者 凝望历史时空,历览前贤,有些人选择了坚毅,有些人选择了奋起,甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命,演绎着生命,亮丽着生命。他们用一种亘古不变的声音呼喊:“所欲有甚于生者,故不为苟得也。” 开门见山,提出论点 坚毅者宣称,困难像弹簧,你弱它就强。在困难面前,坚毅是我惟一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷,曹学芹托着“字字看来皆是血”的《红楼梦》骄傲地说,当初面对天堂地狱般的变故,我选择了坚毅,执着一念,把满腔情思寄红楼,才得以流芳百世。李世民抚着“贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说,当年我受父兄排斥时,选择了坚毅,才成就了一代英明君主的千秋霸业。 分论点1:坚毅者的选择 奋起者宣称,生活的道路上险象环生,你准备做小草,当然不会疯长成为大树。你准备做星星,当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难,惟有奋起,才能成就不朽之伟业。放眼望去,惠灵顿将军俯身坐骑,神色凝重地向世人讲述着他兵败后奋起的艰辛
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