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二零一五年八月二十七日 《漢字入門》課程綱要 第三十集 劉克雄教授授課 板書一： 音 聲 韻 文字包括形音義三個方面，狹義的說，側重字形的叫做文字學，側重字音的聲韻學，側重字義的叫做訓詁學。文字、聲韻、訓詁本是三而一，為教學的方便，劃分為三方面。 六書：象形、指事、會意、形聲（造字之法），轉注、假借（用字之法）。 　上，一樣東西在另一樣東西之上 　下，某東西在某東西之下 用抽象符號一短橫表示茶杯也好，魚缸中的北冥鯤也好，在長橫的上面，表示出上的方位，是指事字。 初文是用象形、指事等造出的不可再分析的文。章太炎先生統計，初文共四百八十九個。合兩個以上初文，側重意義的叫會意字，有注音的叫形聲字。以簡馭繁，掌握了初文和六書造字之法，就可以認識浩如煙海的字了。 板書二： 以聲命名：　 鳥 鴨 鵝 江（碰到岩石發出的聲音） 河（流經沙土發出的聲音） 聲母與聲子，音一樣。 狀聲字：呦 嚶 「狀聲」的字。如嚶从嬰聲，狀鳥鳴嚶嚶之聲；呦从幼聲，狀呦呦鹿鳴之聲。 詩經·小雅·鹿鳴：「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」 外來語：鉀、鈉、鎂，好棒，給力。 以聲命名、狀聲字、外來語是形聲字中聲不兼義的三種情況。除此以外，形聲字的正例是聲必兼義。例如：（據：黃季剛（侃）先生二十一條例之四：凡形聲字之正例，必兼會意。） 一、凡从半得聲之字，多有分義。（太炎先生說） 1.半，《說文》：「物中分也。从八牛。牛為物大，可以分也。」 2.畔，《說文》：「田界也。从田半聲。」段注：「箋云。泮讀為畔。畔，涯也。經典多借為叛字。」《論語》：「佛肸以中牟畔。」《大雅》：「無然畔援。」按：土地分開則有界線，經典多借為叛，叛離則分也。 3.胖，《說文》：「半體也。一曰廣肉。从肉半，半亦聲。」《玉篇?肉部》：「胖，牲之半體也。」 4.判，《說文》：「分也。从刀半聲。」《詩經?周頌》：「繼猶判渙。」毛傳：「判，分也。」 按：判是以刀分開。 二、凡从勺得聲之字，皆有小義。（焦循說） （焦循《易通釋卷十》：「凡字之从小者，多有小義。」） 1.勺，《說文》：「所以挹取也。象形，中有實。」按：焦循雲：「凡字之从勺者，多有小義。蓋勺之受小，故中庸言水一勺之多。」 2.約，《說文》：「纏束也。从糸勺聲。」段注：「束者，縛也。引申為儉約。」《廣雅》：「約，儉也。又云：約，少也。」 3.杓，《說文》：「枓柄也。从木，勺聲。」《廣雅》：「杓，末也。」末有小義。 4.豹，《說文》：「似虎，圜文。从豸，勺聲。」按：豹是虎類而小於虎，故有小義。 5.箹，《說文》：「小籟也。从竹約聲。」按：籟是古代一種小的竹制管樂器。 三、凡从句（勾）得聲之字，多有曲義。（段玉裁說） （段注「翑」下曰：「凡从句者皆訓曲。」） 按：句从「丩」得聲，《說文》丩：「相糾繚也。」瓜藤糾纏，一定是彎曲的，所以「句」曲義是从丩」聲而來。 1.句，《說文》：「曲也。从口丩聲。」 2.笱，《說文》：「曲竹捕魚笱也。从竹句，句亦聲。」段注：「笱，曲竹為之。以承孔。魚入其中不得去者。」 3.鉤，《說文》：「曲鉤也。从金句，句亦聲。」 4.跔，《說文》：「天寒足跔也。从足句聲。」按：跔者，句曲不伸之意。 凡从農得聲之字，多有厚義。（段玉裁說） 凡从叚得聲之字，皆有赤色之義。（段玉裁說） 六、凡从戔得聲之字，皆有小義。（王聖美說） 板書三： ·戔、箋、淺、錢、賤、棧　凡从戔得聲之字，皆有小義。發齒音。字根相同（形聲字的聲符相同） ·洪、宏、弘、鴻　語根相同，形符是事物的類別，有水類、房子類、弓類、鳥類，都有大義。發喉音。 弘，曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」? ·無聲字多音 妃：从女己（聲）。（段注）各本下有聲字，今刪。段刪聲字，是大錯誤，形聲字變成會意字。聲子（妃）、聲母（己），段玉裁刪聲字，是因為他尚未發現「無聲字多音」，無機緣認識黃季剛先生。 己　ㄐㄧˇ 紀　記　依然都保留。 己　ㄆㄟˋ 配　妃　原聲母音ㄆㄟˋ已失去，只保留其孳乳的聲子。 ｜ㄍㄨㄣˇ 下上通也，引而上行讀囟ㄒㄧㄣˋ，引而下行讀若退ㄊㄨㄟˋ。這是指事符號，有三個讀音。本身｜是無聲字，多音。 無聲字之所以多音的原因：文字用來記錄語言，造字非一人、一時、一地所造，故多音，字音、字義也會不同。 黃季剛先生說：凡形聲字之正例，必兼會意，聲必兼義。有些情況例外，比如造字時聲符假借的形聲字。例如： 羊　鹿 祿　从示彔聲　（刻木彔彔也，無義可說。） 祿應是「示鹿」字　从示鹿聲，因上山打獵時碰到鹿是福氣，只有好處，因此福祿壽的祿字，應从鹿。如祥，从示羊聲，表吉祥的意思。或許造字時，造字的人不