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课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 始得西山宴游记 （唐）柳宗元 柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称河东先生，又称“柳柳州”。与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。 《永州八记》 《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。  “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，写景抒情，托物言志。  1、字音复习 施（ ） 斫（ ） 榛（ ） 踞（ ） 衽（ ） 攒（ ） 培（ ） 颢（ ） 冥（ ） 颓（ ） 遁（ ） 萦（ ） 垤（ ） 蹙（ ） 岈（ ） yíng yí zhuó zhēn jù rèn xiā dié cuán cù p?u hào tuí míng dùn 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为/凡/是州之山水/有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 自从我成为罪人，住在这个州，常常忧惧不安。公务之暇，就缓步行走，没有目的地出游。每天和随从登上高山，进入深林，走遍萦回曲折的溪涧。只要有幽泉和怪石，无论多远没有不到的。到了就拨开杂草坐下，倒尽壶中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠着躺下，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到哪里。睡醒就起来，起来就返回。自认为凡是这一州有点不同常态的山水，都被我享有了，但不曾知道西山的奇异和独特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。 今年九月二十八日，由于坐在法华寺的西亭上，望见西山，才指点西山并且感到它的奇异。于是就命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐草木丛，烧掉茂密的茅草，直到山顶为止。我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，周围几州的土地，都在我的卧席之下。那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢紧缩，层层堆叠，没有一个能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白水相互萦绕，外接天际，向四面望去，浑然一体。 然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁元和四年也。 这样以后才知道这座山的独特卓立，与小土丘实非一类。我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。拿起酒杯满酌而饮，摇晃着就要醉倒，一点儿也不知道太阳已经下山。苍茫的暮色，从远处而来，直到一无所见，而我还不想回去。此时心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为一体。从此以后才知道我以前根本不曾游览过，真正的游览从这时才开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年。 1.通假字 自余为僇人：通“戮”刑辱。 梦亦同趣：通“趋”往、赴。 2.一词多义 始：而未始指西山之怪特：曾经 始指异之：才 游于是乎始：开始 异：凡/是州之山水/有异态者 特殊的 始指异之 形容词意动用法 以……为异 然：岈然洼然 形容词词尾……的样子 然后知是山之特立 这，这样 穷：穷回溪 走遍，走尽（动词） 而不知其所穷 尽头（名词） 穷山之高而止 走到……的尽头(动词） 而：1.表承接 披草而坐，倾壶而醉 卧而梦 觉而起，起而归。 而：2.表修饰 则施施而行，漫漫而游 攀援而登，箕踞而遨 自远而至 3.表转折 而未始知西山之