2016粤教版本语文选修第15课道士塔课件1.pptVIP

1、我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在哪里？ 2、文中引用一位日本学者的话，目的什么？ 主题 （1）这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。 2）第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。  [明确]：反语。“认真”本不是坏事，这里作者用“认真”来讽刺王道士的无知和固执。 (4) 偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！ [明确]：正话反说。虽然作者觉得与其让文物在无知的官员手中流转，在流转中遗失，还不如为它找一个安全的住所。但这并不意味着作者不爱惜这些文物，恰恰相反，这正表现了他的爱惜和无奈 (6)我想纠正一个过去的说法.这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国. 这话表明中华民族的屈辱已成为过去的历史,中华文化具有强大的生命力,今天的中国非王道士时代所能比拟.话语中表达了强烈的民族自尊心和自豪感. 主题拓展 结合全文内容，你认为我们现在应该怎样看待中华民族的历史？怎样才能保护中华民族的 悠久文化？ 布置作业： ☆任选下列一个题目写一篇600字左右的随笔： 学者还是强盗 主权回归与文物回归 王道士 粉刷莫高窟壁画 毁坏莫高窟雕塑 盗卖敦煌文物 愚昧 贪财 外国冒险家 极少的钱财骗取 掠夺敦煌文物 狡猾 无耻 清朝统治者 明知是文物 假托无运费 窃取糟蹋文物 腐败 无能 （根本原因） 内 因 外因 作者 写这三类人的罪行时 倾泻了怎样的情感？ 愚昧无知的道士 昏庸无能的政府 腐败麻木的官僚 卑鄙无耻的盗贼 有人说，高山上的湖水是一滴眼泪，鸣沙山下的月牙泉，该不是贮满悲伤与愤恨的泪水吧？ 我好恨 清末学者罗振玉于法国看到伯希和所得敦煌经卷，得知还有残余，电告清廷，请求收取。1909年清廷学部拨付库银6000两，下令敦煌县令陈藩交出剩余的遗书。而王道士早已将许多私藏于两个大转经筒中。 转年，由新疆巡抚何彦升负责上交时又被雁过拔毛，层层剥夺，最后只有劫后残存的8697卷送到北京，收存在京师图书馆中(今北京图书馆)。 偌大一个中国，竟存不下几卷经文！ 那里，一个古老民族的伤口在滴血 谁来弥合这个百年的伤口？ 我们，飞天的后人！ 阅读思考 飞天的后人 常书鸿1904~1994 樊锦诗 敦煌在中国，敦煌学也在中国！ 文章由道士塔引出了一段外国侵略者欺骗和掳掠敦煌艺术以及封建统治者糟蹋敦煌艺术的史实，表达了作者充满屈辱和愤懑的情感，同时寄希望于新时代的学者和爱国者。 [明确]：敦煌文物被帝国主义掠夺，不能仅看成是文物流失，这反映了当时统治阶级的腐败无能，国土主权尚难保全，对文化遗产更无暇无力保护，灿烂的文化蒙满尘垢，珍贵文物横遭劫难，泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义上说具有强烈的讽刺意味，因为敦煌的无价之宝被斯坦因之流轻巧地从愚不可及的王道士手中窃走.王道士不懂得文物的价值更不明了何为爱国主义，他对宗教的虔诚使固有的愚昧衍生为痴呆和狠琐，况且，王道士正是那个时代统治阶级造就的怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的“机遇”，说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑 3）他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提. [明确]：反语。这个“基本前提”指的是外国学者所得来的学术成就，是建立在对中国人民的欺诈、掠夺，对中国文化遗产无情地剥夺的基础上的。“极”字表达了作者的一种愤怒之情。放在这里能够强调感情色彩。 （5）中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开了会场，走过王道士的圆寂塔前。 [明确]：“没有太大激动”，是因为在中国学者心中，敦煌是中国的，所以面对这一言论时，心里很平静。“默默地”，是因为敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛，他们的心情是压抑的。 7C中小学课件 余秋雨 敦煌 莫高窟 莫高窟 莫高窟 敦煌石窟 1989年敦煌莫高窟 被列为联合国教科文组织 世界文化遗产 敦煌艺术 敦煌彩塑 敦煌有彩塑像2100多身。高矮不一，大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高,技艺造诣之深，想象力之丰富无与伦比，是世界现存佛教艺术的伟大宝库 。 敦 煌 菩 萨 敦 煌 菩 萨 艺术的瑰宝-------敦煌壁画 张骞出使西域图 反弹琵琶 敦煌遗书与纸卷画 作者对敦煌历史和文化 的浩劫持怎样态度？ 思考 这是一个民族的悲剧！ 这是一个民族的悲剧！ 莫高窟浩劫 谁 是敦煌石窟 的罪人？ 王道士塔 伯希和 外国冒险家 斯坦因也因此而被英王封为爵士 清朝统治者 满汉全席 茶香缕缕 讨论 这三类人 对敦煌文化犯下了什么罪行？ 找出他们各自的犯罪事实，并概括他们的特点。 王