努力提高我国文化软实力（教案）.docVIP

2012年上半年形势与政策讲座 ——努力提高我国文化软实力 当今世界，国际竞争日益激烈。任何国家要想立于不败之地，必须学会用两条腿走路，一条是增强物质硬实力，一条是增强文化软实力。如果物质硬实力这条腿不行，这个国家可能一推就倒，一打就败；而如果文化软实力这条腿不行，这个国家可能不推自倒，不打而败。 一、软实力概念的由来和内涵 “软实力”（Soft Power）的概念是由美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出来的。这一概念最早出现在他1990年出版的一本书中，书名为《注定领导世界：美国权力性质的变迁》。同年他又在美国《外交政策》杂志上发表了题为《软实力》的文章中，系统地阐述了其软实力思想。他把软实力界定为三个方面内容：一是文化的吸引力；二是制度的吸引力；三是掌握国际话语权的能力。后来，他又进一步阐述了软实力如何同硬实力结合起来发挥作用，认为只有将软实力和硬实力有效结合起来，才能形成“巧实力”，从而达到自己的外交目标。 约瑟夫·奈提出这个概念的初衷是为冷战结束后美国如何“领导世界”出谋划策，其出发点就是让别国“作出改变”以服从美国，只是在手段上“不仅仅是通过威胁、使用军事或经济武器来强迫”的硬办法，而是辅之以“拉拢”、“诱导”和“吸引”等软方法。也就是说，约瑟夫·奈仅仅把软实力看作外交斗争和国际战略博弈的一种武器。 由于美国是世界上最有影响力的国家，约瑟夫·奈又具有深厚的美国官方背景（曾任卡特政府助理国务卿、克林顿政府国家安全委员会主席和助理国防部长），所以软实力概念在国际上很快传播开来。软实力概念传到中国后，中国学界有两种态度：一种观点认为，既然约瑟夫·奈有深厚的美国官方背景，那么我们就不要用软实力这个概念，否则会受制于人，丧失自己的话语权；另一种观点认为，软实力无非是个学术概念，用用无妨。我们认为，它山之石可以攻玉，关键不是用不用这个概念，而是怎么用。 我们认为，软实力这一概念是相对于硬实力而言的。一般而言，硬实力是指经济、科技、军事等有形力量，软实力指文化、意识形态等无形力量。文化软实力主要是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力，以及由此而产生的感召力和影响力。文化虽是一种无形的力量，但它蕴涵着巨大的潜能，就像电脑的软件与硬件同等重要一样。 软实力这个概念听起来很新鲜，其实对于中国共产党人来说，一点也不陌生。以往我们所说的理想信念、思想道德、组织纪律、精神力量、战略策略、作风现象、体制制度等，就其功能特点和地位作用而言，都可以纳入软实力范畴，并可从软实力的角度加以研究，只是我们没有这样概括而已。正是从这个意义上，党的十七大明确指出：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”。也就是说，文化软实力同以往我们所提出的精神文明建设和社会主义文化建设有很大的交集。 特别要指出的是，我们对软实力内涵和功能的界定，同约瑟夫·奈有两点重要区别：一是我们不是像约瑟夫·奈那样，把发展软实力仅仅看成是推进霸权主义，进行国际政治博弈的一种手段，而是看做社会主义精神文明建设和文化建设的重要目标，着眼于中国综合国力的提高。二是我们对软实力内涵进行了层次区隔。约瑟夫·奈把软实力平行地解释为文化吸引力、制度吸引力及塑造国际规则和决定政治议题的能力。我们则认为，文化是全部软实力的灵魂和经纬，软实力中各种要素和各个环节的特质无不取决于相应的文化，因此，文化是贯穿软实力的经纬，维系软实力的灵魂。缺少文化高度的软实力是短视的，缺少文化深度的软实力是肤浅的，缺少文化包容的软实力是狭隘的，缺少文化创新的软实力则必然会僵化和萎缩。因此，从根本上看，软实力之所以关乎民族兴衰、国家强弱、人民贫富，主要由其中的文化因素决定。 二、文化软实力事关国家兴衰成败 军事硬实力是让人口服，你不服不行，把你打趴下了，但是这个服只能是口服，不是心服。文化软实力最终体现的就是让你既心服又口服。 1、中国近现代史的启示 中华民族上下五千年创造了光辉灿烂的古代文化，长期领先于世界。英国剑桥大学著名的科学史学家李约瑟博士在他的名著《中国古代科技史》中写道：“13世纪前的中国科学技术发展水平，令西方望尘莫及。”为什么近代以来却明显地落后了，乃至19世纪中叶急剧衰败了？很多人认为，是因为中国经济落后。其实，还不能这么简单地看，因为直到19世纪上半叶，中国的生产总值仍然占到全世界的1/4。追根溯源，首先还是思想文化的落后。西方经过文艺复兴，思想大解放、文化大繁荣，资产阶级才能完成自己的革命，才有了科技大跨越、地理大发现，世界市场大开拓、军事实力大扩张。而中国以儒家文化为核心的传统文化到19世纪变得越来越保守、僵化，致使中国社会越来越封闭、沉闷。 鸦片战争失败后，爱国将领林则徐已经意识到中国文化的落后，便嘱托另一位爱国人士魏源编撰一部介绍西