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27.《岳阳楼记》
(26)予尝求古仁人之心 (27)居庙堂之高则忧其民 (28)是进亦忧,退亦忧 (29)微斯人,吾谁与归 (30)或异二者之为 曾经 探求 心思 朝廷 在朝廷上做官 不在朝廷上做官 没有 归依 这里指心理活动(即两种心情) 通假字 百废具兴 通“俱”,全,皆。 属予作文以记之 通“嘱”,嘱托,嘱咐。 (1)气象万千: 古义: 今义: (2)越明年: 古义: 今义: (3)属予作文以记之 古义: 今义: 景象 第二年 今年的下一年 学生的写作练习 写文章 指云、雨、雪等自然现象 古今异义词 (4)增其旧制: 古义:规模 今义:制度 (5)前人之述备矣: 古义:详尽 今义:准备 (6)置若春和景明 古义:日光 今义:景色、景观 (7)去国怀乡: 古义:国都 今义:国家 (8)长烟一空: 古义:全、都 今义:数次 (9)微斯人,吾谁与归 古义:没有 今义:微小、细微 (1)或:而或长烟一空( ) 或异二者之为( ) (2)通:才通人( )? 政通人和( ) 北通巫峡( ) (3)以:属予作文以记之( )? 不以物喜( ) 有时 或许,也许 通过 顺利 来 因为 通向 一词多义 (4)和:政通人和( ) 至若春和景明( ) 和乐 和煦 (5)空: 浊浪排空( ) 长烟一空( ) (6)极: 南极潇湘( ) 此乐何极( ) 感极而悲者矣( ) 天空 消散 尽,远通 穷尽 (4)观:予观夫巴陵胜状( ) 此则岳阳楼之大观也( ) 观看 景象 到极点 (7)一: 一碧万顷( ) 长烟一空( ) 一词多义 一片 全 (1)百废具兴 (2)先天下之忧而忧 (3)后天下之乐而乐 (4)滕子京谪守巴陵郡 (5)忧谗畏讥 (6)而或长烟一空 (7)北通巫峡,南极潇湘 (8)或异二者之为 形作名,荒废的事业 名作状,在……之前 名作状,在……之后 名作动,做太守 名作动,说坏话 形作动,消散 名作状,向南 名作状,向北 这里指心理活动(即两种心情) 词类活用 翻译下列句子: (1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ? (2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 ? ? (3)迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ? ? 在天下人忧之前先忧, 在天下人乐之后才乐。 处在高高的庙堂上 (在朝廷上做官),则为平民百姓忧虑;处在僻远的江湖间(不在朝廷上做官),就替君王担忧。 被降职远调的官吏和南来北往的诗人,大多在这 里聚会。(他们)看了自然景物而触发的感情, 怎能不有所不同呢? (4)予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。 ? ? ? (5)微斯人,吾谁与归? ? 我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许 不同于(以上)两种心情,这是为什么呢? 他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲 (如果)没有这种人,我同谁一道呢? “览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么? “览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然风物好
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