钱洪海第20课 新文化运动与马克思主义的传播 .pptVIP

有些人随波逐流、趋炎附势， 有些人是“茫茫前路无归处，暮雨秋风江上舟”，充满了迷茫与怅惘， 有些人是“相逢莫问人间事，故国伤心只泪流”，体现的是悲哀与沉沦。 有些人是“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬，采取的是逃脱和封闭。 但还有一些人，即中国先进知识分子开始反思：共和为什么不能实现？ 材料1：我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。……这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和政体，非将这班反对共和的伦理文学等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。 —陈独秀《旧思想与国体问题》 学技的阶段：洋务运动， 学习制度阶段：戊戌变法和辛亥革命。 桔逾淮南为枳(zhǐ) ， 新的国家需要新的国民，新的国民需要新的思想 二、运动的兴起 1、兴起标志： 1915年 创办《青年杂志》，后改名为《新青年》 蔡先生主校以后，许多学者名流来到北大，一时人才云集，面目一新。像鲁迅（周树人，教中国小说史）、钱玄同（教音韵学）、吴梅（教戏曲史）、刘半农（教新文学）等，都来到北大教书。 —顾颉刚〈蔡元培先生、北京大学与五四运动〉 梁涑溟在《纪念蔡元培先生》中说：蔡先生的一生的成就不在学问，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。 三、运动