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内经练习题 10.据《阴阳应象大论》，具有“肿”致病特征的邪气为： A）风 B）热 C）燥 D）湿 11.《阴阳应象大论》中，具有“发泄”作用的药物阴阳属性为： A）气薄 B）气厚 C）味薄 D）味厚 12．据《阴阳应象大论》，“清气在下”的病变为： A）胀满 B）飧泄 C）温病 D）气逆 13．《阴阳应象大论》“治病必求于本”的“本”指 A 病因 B 病机 C症状 D 阴阳 14.据《阴阳应象大论》，指出下列错误的一项 A 怒胜思 B 喜胜恐 C 风胜湿 D 辛胜酸 15. 《素问·阴阳应象大论》说：“壮火之气衰，少火之气壮”，其中“壮火”、“少火”的本义是 A．药食气味纯阳与温和之别 B．人体阳气亢盛与平和之别 C．病理之火与生理之火的区别 D．邪火与正气之别 E．相火与君火之别 16.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，表示阴阳的： A互根 B消长 C升降 D转化 17. 《阴阳应象大论》五味所伤所胜之论，胜甘的是： A 酸 B 苦 C 辛 D 咸 36、《素问·六节藏象论》认为人以五藏为本，其中肾为： A．阴精之本B．先天之本 C．封藏之本D．水火之本 37、据《素问·六节藏象论》的论述，下列哪一脏器不属于“能化糟粕，转味而入出”的“器”？ A．胆 B．胃 C．小肠 D．大肠 38．《素问·六节藏象论》指出“魄之处”之脏是: A．心 B．肺 C．肾 D．脾 39．《六节藏象论》认为肺的主要功能是 A 气之本 B 生之本 C 精之本 D 血之本 多 项 选 择 题 填 空 题 词 句 解 释 简 答 题 脾病四肢不用机理 四肢依赖脾气才能从胃禀受水谷精气。若脾病“不能为胃行其津液”。则会影响胃中水谷精气向四肢的输送，则四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故出现“四肢不用” 。 脾不独主时 ： 含义：脾寄旺于四季之末各十八日，不独主时令。 脾虽不独主一时，但却一年四季，无时不主，任何脏腑组织器官在任何时令中，都不能离开脾胃所运化的水谷精气滋养。 依据：脾在五行属土，治中央，土为万物之母，常以四时长四脏。 论 述 题 1.位置： “营在脉中”。 “卫在脉外”。卫气主流并脉而行，其散行部分达分肉、腠理、 胸腹。 2.循行路径与周次： 营气：昼夜运行五十周次，终而复始。循十二经脉及督任二脉而行，始于手太阴，复会于手太阴。 卫气：昼行于阳，夜行于阴，各二十五周。始于足太阳，复会于足太阳。 会合：营、卫各行五十周次而会合于夜半（手太阴）→合阴 营、卫二气的运行与会合 1. 卫外功能：“阳因而上，卫外者也。” 阳气具有升发和卫外的功能，维持和促进人的生机，达于肌表，抵御外邪侵袭。 2. 养护功能：“精则养神，柔则养筋。” 神得到阳气的养护，才能精力充沛，思维敏捷。筋得到阳气的温养，才能柔和舒展，屈伸自如。 3. 阳气的消长规律 “阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。” 说明阳气在昼日有生发、隆盛、衰减的变化，夜间入脏，与自然界阴阳消长的规律是一致的，体现了生气通天的观点。 阳气的功能特点 《生气通天》 据《素问·至真要大论》，论述病机十九条中病机归属属火的条文及其病机。 诸热瞀瘛，皆属于火 瞀瘛：瞀，昏闷不清。瘛，抽掣，手足时伸时缩。 心藏神，主身之血脉，若火热扰心，伤及神明，灼伤阴血，筋脉失养，可见神识昏闷，肢体抽掣。此类证候多见于温热病邪入营血阶段。所以说，多种神识昏闷、肢体抽掣之类的热证，大都属于火的病变。 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。 口噤、鼓颔、战栗，不能自控，并非寒邪所致，此火邪内蕴，不得外达，阳盛格阴，火极似水，扰及神明， 而现真热假寒之象。所以说，口噤、鼓颔、战栗等犹如神明失守的病证，大多属于火的病变。 诸逆冲上，皆属于火。 逆冲：指气机急促上逆而致的病证，如呕吐、呃逆（哕）等。 火性炎上，易扰气机，向上冲逆，如胃气上逆则可产生呕吐、呃逆、嗳气等证。所以说，呕、哕等气逆上冲诸证，大多属于火的病变。 诸躁狂越，皆属于火。 躁狂越：躁，躁扰不宁。狂，语言行为错乱。越，超出常态。 火属阳，性主动，张介宾说：“热盛于外，则肢体躁扰；热盛于