多元化民族音乐融入小学音乐教学的策略研究.docVIP

多元化民族音乐融入小学音乐教学的策略研究 一、课题研究的背景及意义： （一）流行音乐、快餐音乐的弥漫挤兑了民族音乐的生存空间。 现在的小学生对于流行音乐的偏好已经到了盲目跟风的程度。由于小学生正处于心理、生理的发展变化期，对于新生事物充满了好奇，流行音乐、快餐音乐节奏明快，旋律多变，正迎合了他们追求个性的心理特征。再加上流行音乐、快餐音乐在传媒的驱动下铺天盖地，学生耳濡目染、随波逐流，置身于良莠不齐的音乐文化生活中，从而产生局限性审美疲劳。闲暇生活中学生甚少有机会或者没有机会接触民族音乐作品，所以无从品味民族音乐的精神内涵。下表是对三、四年级学生平时接触的音乐和乐器类型所作的调查： 类型 接触概率 民族音乐 西方经典 音乐 流行音乐 民族乐器 西洋乐器 经常接触 2% 11% 97% 2% 7% 偶尔接触 16% 30% 3% 10% 24% 没有接触 82% 59% 0% 88% 69% （二）西方经典音乐的纳入导致民族音乐的教学失衡。 打开小学一至六年级的音乐教材，鉴赏的曲目中来自西方的占绝大多数，这些作品都具有旋律流畅华丽，音乐形象生动的特点。小学生的思维特点易于被具体形象的事物所感知，所以对于西方经典音乐的鉴赏都能通过捕捉音乐形象达成教学目标。而民族音乐作品都具有写意性，也就是烘托一种精神氛围，一种心灵感受目前的音乐教育体制下，我们的民族音乐教学在学校音乐教育中处于明显的弱势地位学习的乐器、音乐技法甚至音乐理论都是西化的对于民族音乐的接触基本只限于音乐欣赏的几个章节，对于民族音乐的了解更是只鳞片爪艺术实践让学生在实践中感受音乐，在创作中理解音乐，使学生热爱音乐、热爱艺术、热爱生活教师的作用不再是一味地单方面地传授知识，更重要的是利用那些可视可听可感的教学媒体努力为学生做好体验开始前的准备工作，让学生产生一种渴望学习的冲动，自愿地全身心地投入学习过程，通过实践来认识周围事物积极接触语言运用，使完完全全地参与学习过程，真正成为课堂的主角在亲身体验过程中掌握。A元素迁移：在经典和流行中挖掘民族元素，迁移内化民族音乐的学习。 B情境联音：在音乐情境创设中，有意将民族音乐旋律或情致介入，联结民族音乐和经典音乐、传统音乐的感知。 C内容互动：在学习新的音乐作品时，可以将民族音乐内容上表述和新的音乐学习接入，通过内容传达的情感的关联，建立新的体验意境。 D情感驱动：将民族音乐作品中所传达的情感渗入音乐课堂学习中，以其激发学生学习音乐的激情，提升音乐学习的内驱力，从而内化对民族音乐的体验和知觉。 （2）多元融通的方法：在民族音乐融入课堂教学的途径和表现形式是多元的，以学生的多种感官贯通、迁移、内化对民族音乐的知觉、表现、创造。包括： A听演同时：民族音乐的融入学习，通过聆听欣赏，获得对民族音乐的感知和表现，在听的同时，融入学生的表演，通过学生的体验性、表现性的表演，丰富学生对民族音乐的感知，听演同时介入，将民族音乐学习形象化、情景化。 B奏唱相会：唱是民族音乐学习的重要途径，也是学生获得音乐知觉的重要载体，将唱和奏融合，听唱融合，知觉互动。 C贯通体验：全体学生共同参与，利用竖笛来呈现，实现整体性贯通体验。 D点上深化：有特长的学生进行演奏，古筝、二胡等民族乐器的演奏融入到学生的演唱中，丰富体验，提升感知。 3．民族音乐融入音乐课堂的多元化体验。 教师要保护好每个学生学习民族音乐的积极性，培养民族自尊心和自豪感，努力营造学习民族音乐的氛围，构建学习民族音乐的大环境，成立民族乐器社团和民族歌舞社团，给学生提供学习和体验民族音乐的平台，鼓励学生参加社团，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持。 （1）瓜乡鼓韵社团：腰鼓舞是我国广泛流行的民间舞蹈。解放前流行于陕北一带，解放后腰鼓舞遍及全国城镇农村，群众称“打腰鼓”。腰鼓舞属集体舞蹈，用于欢庆、热烈的场面，表达人们欢欣鼓舞的心情和劳动人民的英雄气概。舞者男女都有，均穿彩服，腰间挂一只椭圆形小鼓，双手各持一根鼓槌，鼓槌上扎有红绸，边打边舞，鼓点变化丰富，节奏强烈，舞步多变化，能走出各种复杂美妙的图案。腰鼓队少则四至八人，多至十人甚至上百人。表演时情绪热烈，动作健壮，队列整齐，气势浩大。古筝是古老的民族乐器，结构由面板、雁柱、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成；筝的形制为长方形木质弦架“筝柱”（即雁柱）可以自由移动，一弦一音，按排列，最早以25弦筝为最多（分瑟为筝），唐宋时有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的规格为二十一弦；通常古筝的型号前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之与缪金林共同发明，163代表古筝长度是163厘米左右，21代表古筝弦数21根也称霸王鞭。莲湘用一米长的细竹筒做成，每节部分雕空、嵌以铁钱。打莲湘可由