新版年人教版本语文七下观舞记课件之十一.pptVIP

——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 冰心 观舞记 （1900—1999) 现代著名女作家，儿童文学家。原名谢婉莹，福建长乐人。散文集《寄小读者》，诗集《春水》、《繁星》，儿童文学集《小桔灯》。 清扬 咿呀 静穆 端凝 颦蹙 粲然 嗔视 褶裙 斗薮 本色行当 浑身解数 一.生字词: xiè 手段本事 快速跳读的方法找一找文章从哪里开始描写卡拉玛姐妹的舞蹈的？到哪一节结束？ 此文是写给谁的?作者为何要送给他们? 美 飞动 — 16、17、18三个自然段 舞蹈“飞动的美”从那些方面 表现出来？ 她们以身体、神态、服饰来 表现舞蹈的“飞动的‘美’” 以神采飞扬的舞姿传神地表现 “离合悲欢”。让人为之喜为之悲，她忽而双眉颦蹙…使人几乎听得见铮铮的弦响”。 请自由朗读找出你认为生动精美的句子， 并说出你的理由 本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了 卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转” “忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响” “莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等， 尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言 使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。 卡拉玛姐妹的舞蹈 心灵之舞 形体 衣饰 神态 飞动的美 为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中，她忘 怀了观众，也忘怀了自己”? 卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 试比较《观舞记》与 《安塞腰鼓》的异同： 同：1、题材相同，都是描写舞蹈 2、都写了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化 背景是这么厚这么厚的黄土高原；《观舞记》卡拉玛舞蹈 的文化背景是印度优美悠久的文化艺术） 3、都运用了比喻、排比的修辞手法描写舞蹈。 异：1、在舞蹈风格上《安塞腰鼓》表现了阳刚之美；《 观舞记》表现的是阴柔之美。 2、《安塞腰鼓》没有用侧面描写，《观舞记》除了 用正面描写，还用了侧面描写，写观众的反映等