高考历史二轮复习课件：第6讲西方人文精神的发展(专题提升).pptVIP

解析　宗教改革反抗罗马教会的权威，否认教会和教士在信仰中的中介作用，强调个人自由；启蒙运动反抗封建专制权威，强调个人自由，崇尚理性，重视法治，保障民主制度。因此B、C、D三项属于启蒙运动，A项是启蒙运动和宗教改革运动的共同点。 答案　A 2.(2015·江苏泰州二模)当代史学家西斯·马丁在《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在(　　) ①以“理性”为核心　②抨击教会的腐朽　③提出人民主权学说　④将斗争矛头直指封建专制制度 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ 解析　文艺复兴提倡人性，启蒙运动以“理性”为核心，这是对文艺复兴的“超越”，故①正确；“抨击教会的腐朽”是二者的共同点，不能体现出启蒙运动对文艺复兴的“超越”，故②错误；启蒙思想家提出人民主权学说，按照资产阶级利益构建政治制度，是对文艺复兴仅追求现实幸福生活的一种“超越”，故③正确；文艺复兴反对封建教会的束缚，启蒙运动则将斗争矛头直指封建专制制度，在反封建的道路上比文艺复兴更近一步，故④正确，选择B项符合题意。 答案　B 角度四　从社会转型角度认识明清活跃思想与启蒙运动的 比较 [备考分析] 14世纪前后的西方和明清时期的中国，都出现了资本主义萌芽和思想活跃的局面，但二者在思想主张、实质特征及历史影响等方面存在本质差别，明清时期中国依然徘徊在封建制度的衰落中，欧美却实现了向近代资本主义社会的转型。复习备考时，注意从各国社会经济、政治、思想、科技、对外关系等角度进行深刻分析和反思。 [答题要语] 1.明清之际的进步思想：抨击封建君主专制，重视发展工商业，提倡经世致用，具有初步的反封建民主色彩，但未形成完整的理论体系，对未来社会的设计也没有跳出中国古代理想化的明君加贤臣的统治模式。 2.明清之际的进步思想对封建专制统治起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，并没有在中国引起深刻的社会革命。 3.欧洲启蒙思想：批判天主教会，直接把斗争的矛头指向封建专制制度，并提出未来社会的理想蓝图，形成完整的理论体系。 4.欧洲启蒙思想打击了封建专制世俗统治，掀起了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命浪潮。 5.启蒙运动对法国封建制度进行了深刻的批判，为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。 6.启蒙思想家们宣扬的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制等思想原则得到了广泛传播，形成了强大的社会思潮，动摇了封建统治的思想基础，推动了资产阶级开展革命和改革。 7.启蒙思想家的许多著作被介绍到中国和日本等许多亚洲国家，激励着那里的仁人志士为改造旧社会而斗争。 8.启蒙思想家们有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。 9.明清之际中国的进步思想从本质上并未跳出传统儒学的范畴，不属于资产阶级性质的思想主张。欧洲的启蒙运动是新兴资产阶级进行的一场反封建斗争。 [高考调研] 1.(2015·北京顺义区模拟)以下对这两位思想家共同之处的分析，正确的是(　　) 黄宗羲《明夷待访录》 卢梭《社会契约论》 古者以天下为主，君为客，凡天下 之无地而得安宁者，为君也。…… 敲剥天下之骨髓，离散天下之子女， 以奉我一人之淫乐，视为当然，曰 “此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣。 我们就会发现社会公约可以简化 为如下的词句：“我们每个人都 以其自身及其全部的力量共同置 于公意的最高指导之下，而且我 们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。” A.都批判了君主专制统治 B.都是工业革命在思想领域的反映 C.都主张革命推翻君主制 D.都促成本国一场声势浩大的革命 解析　据材料《明夷待访录》“古者以天下为主，君为客”和“为天下之大害者，君而已矣”和材料《社会契约论》“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下”及“我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分”可知两者都批判了君主专制统治，故A项正确；《明夷待访录》成书于1663年，处于明末清初，未受到工业革命影响，故B项错误；《明夷待访录》指出了君主专制的危害，但并没有主张用革命的手段来推翻君主制，故C项错误；《明夷待访录》成书于明末清初，没有促成本国声势浩大的革命，故D项错误。 答案　A 2.(2015·湖北高三模拟)与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期的突出特征包括(　　) ①代表早期资产阶级利益和要求　②从法律角度论证社会变革的合理性　③反对君主专制　④强调“公民意识” A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析　中国明末清初的民主启蒙思想指黄宗羲、顾炎武、王夫之的限制君权思