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高考历史二轮复习:第1讲古代中国的政治制度(专题提升)Word版含答案
第1讲 古代中国的政治制度
一、选择题
1.(2015·广东肇庆三模)赵翼《廿二史札记》写道:“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。”材料的“变”最早出现于( )
A.商周时期 B.春秋战国时期
C.秦汉时期 D.唐朝
解析 材料“封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官”反映了西周实行的分封制和世卿世禄制,体现了贵族政治的特点;“其势不得不变”说明要变革分封制和世卿世禄制,春秋战国时期,随着生产力的发展,土地私有制出现,宗法分封制遭到破坏,选择B项符合题意。
答案 B
2.(2015·江苏南京、盐城一模)《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料旨在强调( )
A.尊祖敬宗是人本性 B.家国亲情本是一体
C.君主百姓原本一家 D.封邦建国利于统治
解析 材料的主旨是“做人的道义是亲近自己的亲人,亲近亲人所以能尊敬祖先,因为尊敬祖先所以能把同族人聚集在一起,因为同族人聚集在一起,所以有严谨的宗庙制度,有严谨的宗庙制度所以有国家的尊崇,重视国家所以爱戴百姓”,故尊宗敬祖是人本性,但这并不是材料强调的信息,故A项错误;题干材料强调宗法制,宗法制体现家国结合,也就是“家国亲情一体”,故B项正确;君主和百姓的关系在材料中并未体现,故C项错误;根据材料信息“亲亲”、“尊宗”等,可知材料反映的是宗法制,不是分封制,故D项错误。
答案 B
3.(2015·四川雅安三模)李成贵在《国家、利益集团与三农困境》中认为,中国农村原本是一个自治的社会,“皇权不下县,县下是宗族,宗族皆自治,自治出于伦理”,几千年来都是如此。据此可知,中国古代( )
A.农村不受中央控制 B.农村管理注重血缘关系
C.农村实行村民自治 D.农民有较大的自主权
解析 “农村不受中央控制”不符合史实,故A项错误;“县下是宗族,宗族皆自治,自治出于伦理”说明农村管理注重血缘关系,故B项正确;农村的自治是通过宗族实现,不是真正的村民自治,故C项错误;材料没有涉及农民的自主权问题,故D项错误。
答案 B
4.(2015·湖南衡阳一模)有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是( )
A.礼仪与政治分离 B.从人治到法治
C.国家管理制度化 D.为民主政治奠基
解析 秦朝在加强国家的管理时,注重礼法并重,故A项错误;秦朝实行专制主义中央集权制,其实质是人治,故B项错误;根据材料信息“郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种现代化趋势”可知,国家管理已有了明确的制度规定,故C项正确;秦朝建立的制度体现的仍然是专制,故D项错误。
答案 C
5.(2015·山东烟台一模)“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实:史论即对历史事件和历史人物的评论;史识即是以科学的史观作指导,分析大量的史实,然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是( )
A.它分郡县两级,一郡之内又分若干县
B.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度
C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河,影响深远
D.郡守和县令、县长都由皇帝直接任命
解析 A项是对郡县制的描述,属于史实,故A项错误;B项是单纯对郡县制的评论,属于史论,故B项错误;史识是在分析大量的史实基础上得出的科学结论,C项涉及到整个中国历代国家组织结构的形式,显然是在科学研究中国历朝历代国家组织结构的基础上得出来的结论,故C项正确;D项属于史实,故D项错误。
答案 C
6.(2015·河南郑州二模)《汉书·严助传》记载:“郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。后屡举贤良文学之士。……开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。”材料表明汉武帝时期( )
A.选官权控制在地方手中 B.任用儒生参政加强皇权
C.儒家思想成为主流思想 D.贤良是选官的主要标准
解析 汉代贤良对策最终选择权在中央手中,故A项错误;材料中由于严助对策表现很好,被汉武帝擢升为中大夫,后来汉武帝又多次通过贤良对策获得了很多人才,而后(宰相公孙弘)又开东阁,招揽了很多有才学的人来谋议国家大事,朝觐奏事,讨论出很多对国家有利的事。材料的主旨是强调汉武帝时期任用很多有才能的人来巩固统治,故B项正确;材料没有涉及儒家思想在当时的地位,故C项错误;材料的中心不是讨论选官的标准,故D项错误。
答案 B
7.(2015·安徽淮北一模)有学者认为,从三公九卿制到三省六部制的演变,是政治文明的一大进步。从制度变革层
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