高考历史北师大版一轮复习练习：第1单元古代中国的政治制度第2讲Word版含答案.docVIP

1.(2016·湖北荆州质检)秦王嬴政认为自己“德高三皇，功过五帝”，自号始皇帝。这表明秦王嬴政(　　) A.建立起君主专制集权制度 B.完成了统一六国的大业 C.以称谓突出君主至尊地位 D.以华夏文明继承者自居 解析　三皇五帝是华夏文明的祖先，秦王嬴政将自己与之比较，意图以华夏文明继承者自居，故D项正确。 答案　D 2.(2016·湖南益阳质检)据《中国史纲》，春秋时人主的最高尊号是王，天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王，人主的尊号只好为帝，原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王嬴政统一全国后，他自称为“始皇帝”。人主尊号的这些变化反映了(　　) A.借助于天加强统治 B.人主权力不断加强 C.地方势力左右人主尊号 D.人主尊号的变化与社会转型相适应 解析　由材料内容可知，处于春秋战国乃至秦朝时期的统治者用对神的称呼的词语来作为自己的称呼，这是借助于天来加强统治的一种体现，故A项正确。 答案　A 3.(2015·山东潍坊三模)《晚清七十年》载：“四千年来我民族之社会政治形态之发展，第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。”这次转型(　　) A.摧毁了宗法观念 B.发展了分封制度 C.确立了专制政体 D.创立了科举制度 解析　宗法观念至今还存在，故A项错误；秦始皇实行郡县制，废除了分封制，故B项错误；秦始皇废除了分封制，确立了专制主义中央集权制度，是历史上第一次大转型，故C项正确；隋朝创立了科举制度，故D项错误。 答案　C 4.(2016·福建宁德质检)史载：“置御史大夫，位次丞相，典正法度，以职相参，总领百官，上下相监临。”由此可见，御史大夫行使(　　) A.立法权 B.财政权 C.军事权 D.监察权 解析　从材料“典正法度，以职相参……上下相监临”，可知御史大夫行使的是监察权，选择D项符合题意。 答案　D 5.(2016·陕西五校联考)秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是(　　) A.职分细化，各负其责 B.化国为家，君权至上 C.选贤举能，唯才是用 D.官员众多，政务繁杂 解析　从题干中“奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚”可以看出九卿作为国家行政机构也负责皇室事务，这就实际上使政府机构也成为皇家的内侍机构，这体现了化国为家的特点，目的就是突出皇权至上，故B项正确。 答案　B 6.(2015·江苏扬州期中)李斯说：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。”其“安宁之术”的直接目的是(　　) A.推行郡县制实现国家统一 B.重赏诸子功臣缓解内部矛盾 C.协调统治集团内部的关系 D.平衡诸子之间的权力之争 解析　从“天下无异意，则安宁之术也。”可见其直接目的在于使“天下无异意”，并非实现国家统一，故A项错误；从“诸子功臣以公赋税重赏之，甚足易制”，可知其目的是为了缓和内部矛盾，故B项正确；对功臣诸子采用重赏的方式本身就属于协调内部关系，从而达到缓和矛盾的目的，故C项错误；从材料来看，并不仅仅涉及“诸子之间”，其重赏的对象还包括功臣，故D项错误。 答案　B 7.(2015·江苏南京三模)有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确是(　　) A.郡县制度取代分封制度 B.由古代人治到现代法治 C.官僚政治取代贵族政治 D.由君主专制到君民共治 解析　“郡县制度取代分封制度”不能全面反映材料的信息，故A项错误；结合所学可知我国古代历朝历代都是实行人治，故B项错误；结合所学知识可知郡县长官由皇帝亲自任免，不得世袭，是中国官僚政治取代贵族政治的标志，故C项正确；西周时代并不是君主专制，秦代也不是君民共治，故D项错误。 答案　C 8.(2016·山东滨州一模)钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前之封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”理解正确的是(　　) A.都以血缘关系为纽带 B.都维护了地主阶级统治 C.都曾顺应了历史潮流 D.都实现了权力高度集中 解析　秦以后官僚政治取代贵族政治，而非以血缘关系为纽带，故A项错误；秦以前是维护奴隶主阶级的统治，故B项错误；先秦未实现权力的高度集中，故D项错误。 答案　C 9.(2016·河南豫北十校联考)阅读下列材料，回答问题。 材料一　肇端于春秋战国时期的郡县制度，秦代趋于成熟，两汉则日臻完备，成为汉帝国地方政治活动的核心与基干，也构建了两千多年中国地方政治制度的框架。 ——摘自周长山《汉代地方政治史论：对郡