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高考历史岳麓版(全国)一轮复习练习:第1单元中国古代的中央集权制度单元提升练(一)Word版含答案
一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分,每小题只有一个正确选项)
1.(2016·邯郸模拟)《礼记·典礼》云:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”又云:“君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”这表明“礼”的核心作用是( )
A.明辨血缘亲疏关系 B.规范社会秩序
C.区分尊卑等级关系 D.维系统治秩序
解析 本题需综合各项信息后进行概括归纳。“定亲疏”“明是非”“君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定”分别对应A、B、C三项,但综合而论,都是为了维护其统治地位,故D项为最佳选项。
答案 D
2.(2015·湖南衡阳三模)先秦盛行“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”。这反映了古代中国( )
A.政权借助族权 B.封建等级森严
C.中央集权确立 D.社会分工明确
解析 依据材料“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲”可知政治与家族血缘相结合,故A项正确。依据材料“先秦盛行”,可知此时并非是封建等级森严,故B项错误;依据材料“先秦盛行”,此时还未形成中央集权制度,故C项错误;材料中强调了等级森严,但并没有说明具体分工,故D项错误。
答案 A
3.(2016·湖北天门调研)王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”对这句话理解最准确的是( )
A.该制度是指周的分封制
B.该制度带有神秘色彩
C.所谓“天”就是天理
D.该制度有利于秩序稳定
解析 材料“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”所提及的制度是指宗法制,故A项错误;宗法制带有血缘色彩,不是神秘色彩,故B项错误;“天”是指决定嫡庶身份的天命,不是指天理,故C项错误;“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”大意是说这件事情是由天定的,于是都很服气,不易产生纷争;如果说是由人定的,就会起纷争,这说明西周宗法制有利于社会秩序的稳定,故D项正确。
答案 D
4.(2015·湖北宜昌三模)西周早中期,大量青铜器豪华精美、端庄厚重,礼乐器众多。战国中晚期,大量青铜器风格朴素、注重实用,日用器更普遍。这反映了( )
A.长期的战乱使青铜铸造业衰落
B.战国时期贵族政治经济实力下降
C.铁器推广使青铜器的需求减少
D.战国时期的改革废除了礼乐制度
解析 青铜铸造业衰落与战乱无关,材料未反映青铜铸造业衰落,故A项错误;西周早期青铜器豪华精美、端庄厚重,有贵族化的倾向,战国晚期,青铜器风格朴素、注重实用,日用器更普遍,说明从贵族化走向平民化,折射出贵族政治经济实力的下降,故B项正确;材料未涉及青铜器的需求减少,故C项错误;礼乐制度是维护宗法等级制度的重要工具,中国自古是礼仪之邦,礼乐制度不可能在战国时期废除,故D项错误。
答案 B
5.(2016·辽宁锦州二模)秦汉以后,中国存在一种“官无封建,而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏(旧时官府中办理文书的小吏)的职位均不得世袭,但胥吏却常常利用办事程序繁琐、官员不熟悉政务之机,使其职位实际成为自家的“封建”领地。这种现象的根源在于( )
A.分封制的长期存在 B.官僚政治的弊端
C.中央集权的削弱 D.行政效率的低下
解析 由于官僚政治的弊端,尤其是“程序繁琐”,导致“官无封建,而吏有封建”,故B项正确。分封制与此题无关,故A项错误;秦汉以来中央集权逐渐加强,故C项错误;行政效率低下与材料无关,故D项错误。
答案 B
6.(2016·河北唐山质检)据《宋史》卷一六二《职官志》记载,“宋初,循唐、五代之制,置枢密院,与中书对持文武二柄,号为‘二府’。……中书、密院既称‘二府’,每朝奏事,与中书先后上殿。”枢密使的设立( )
A.加强了宰相的权力
B.沿袭唐宋五代制度
C.反映了中央与地方的矛盾
D.与“中书”互相依赖
解析 根据材料“宋初,循唐、五代之制,置枢密院”可知枢密院的设立是沿袭了唐宋五代制度,故B项正确。枢密使是用来分割相权的,故A项错误;材料中没有涉及地方,故C项错误;枢密院与“中书”应当是相互制衡的关系,故D项错误。
答案 B
7.(2015·吉林长春二模)苏轼认为“任人(依靠保举)而不任法,则法简而人重;任法(依靠规则)而不任人,则法繁而人轻。法简而人重,其弊也,请渴公行而威势下移;法繁而人轻,其弊也,人得苟免,而贤不肖均,此古今之通患也。”据此分析实施“任法”制度产生的影响是( )
A.克服人情干扰,选拔德才兼备者为官
B.能够克服人情干扰与规则约束的矛盾
C.扩大统治基础,有利于加强中央集权
D.规则过于僵化,难以选拔有才者为官
解析 “任法”制度即依据规则选拔人才,可以抵制私下求官风气,它打击了任人为亲及注重门第的世家大族,从长远来看,
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