《蝴蝶飞》中的姐妹情谊及与《紫色》的比较.docVIP

《蝴蝶飞》中的姐妹情谊及与《紫色》的比较 　　内容摘要：赵玫的《蝴蝶飞》以一对底层姐妹花为主线，娓娓道来了远离故乡的两只“蝴蝶”如何在城市中相依为命，最终步入了香消玉殒。同样是以一对姐妹花为主线，爱丽丝?沃克《紫色》中的黑人女主人公茜莉却在姐妹们的团结一致与帮助下，幸运地走向了自我实现。对比两篇小说中的“姐妹情谊”，从《紫色》中找寻那条让“蝴蝶”走向自由与新生的路。 　　关键词：赵玫 《蝴蝶飞》 艾丽斯?沃克 《紫色》 姐妹情谊 　　《蝴蝶飞》是作家赵玫的中篇小说，原载于《上海文学》2014年第6期，随后被《小说月报》2014年第8期转载。作品描写了物欲横飞的时代背景下底层人民的艰难生活，主人公巾帼同好姐妹青娥被迫远离故乡，在城市里浮萍般飘泊，最终被吞没的故事。爱丽丝?沃克的《紫色》借助书信体的形式，通过茜丽姐妹的信诉说了她们从苦难阴影中摆脱出来的成长历程，同时也讲述了生活在多重压迫下的黑人妇女，以“姐妹情谊”为基础，合成一股力量，勇敢地踏上了女性解放的道路。“姐妹情谊（sisterhood）这一术语源于西方传统女性主义运动，它最初主要是作为一个政治口号出现在女权主义运动中，它指的是，在父权社会体制的压迫及其在父权制意识形态的压制下，广大妇女在潜意识中形成的一种情同姐妹，互助互爱的情谊，在这种精神的引领下团结起来反抗共同的压迫。”[1]“姐妹情谊”将黑人女性团结起来，给她们战斗的力量，给她们建立了一个逃离种族主义与父权制压迫的避风港，正如嵇敏指出：“‘姐妹情谊’是广大黑人女性谋生存、求发展的精神、物质的双重保证。它将分散的个体凝聚成集体力量形成巨大的推动力。”[2]在黑人女性作家的作品中，姐妹情谊也是她们孜孜不倦建构的主题之一，其中赫斯顿在《她们眼望上苍》中讲述了珍妮与费奥比之间通过语言与心灵的沟通来唤醒姐妹意识；爱丽丝.沃克的《紫色》表达了女性之间通过姐妹联盟来反抗父权制及种族压迫，齐心互助走向自我实现；同样，获得诺贝尔文学奖的莫里森在《天堂》中体现出姐妹情谊超出了血亲、肤色、种族、阶级以及个体差异性，女主人公们通过姐妹之间的爱建构起一个属于她们的天堂。国内，“姐妹情谊”同样是女性作家炙手可热的主题，“五四”时期，丁玲的《在暑假中》描写了一群年轻女教师之间的“同性之爱”；80年代，张洁的《方舟》讲述了三位女性在男性的压迫下互帮互助，给予彼此真诚与关怀；90年代林白的《瓶中之水》诉说了女主公二帕与意萍之间的依恋之情，她们之间的情谊已经成为彼此生命里最重要的一部分。“姐妹情谊”在文学作品中，随着时间的推移在不同时期有不同的表现，但是女性团结起来抵抗压迫、共同走向自我实现、走向女性解放永远是“姐妹情谊”不变的初衷与坚持。 　　一.同生与共灭 　　《紫色》中茜莉与莎格的姐妹之情带领两人走向了新生，然而《蝴蝶飞》中的巾帼、青娥虽然情谊深厚，这对姐妹花却没能走向光明的未来而是落得玉碎香残的结局。茜莉与莎格在彼此困难的时刻陪伴左右，不离不弃，反观巾帼、青娥二人，青娥倾力帮助巾帼，巾帼虽心系青娥，然而在青娥危难时却没有陪伴其左右助她走出困境，两姐妹先后走向灭亡，“姐妹情谊”对于被压迫在底层的女性而言，像是生命的源泉，不可或缺。《紫色》中，茜莉是黑人女性，在家受继父欺凌，出嫁受丈夫与继子欺辱，挑起生活的重担，承受肉体与精神的摧残，浑浑噩噩，像“骡子”[3]一样艰难度日。直到莎格的出现，茜莉在她的帮助下开始一步步弃绝“骡子”而成为一个独立的人。莎格来到茜莉家养病时，奄奄一息，茜莉无私照顾，最初，莎格怀疑茜莉的虚情假意，但在茜莉的持之以恒下，莎格重新站立起来并深受感动，决心全力帮助这个无助的人，本应是情敌的两人却心心相惜，结起了深厚的姐妹情谊。莎格带领茜莉慢慢找寻自我，并助她拿到了茜莉亲妹妹聂蒂写来的信，读完信后，茜莉开始了反抗之路，出于愤怒，她怀有杀死丈夫X先生的冲动，在莎格的劝说与陪伴下，走出了这个将会毁灭自己的念头。随后，莎格将茜莉带回自己家中，给予茜莉物质与精神上支持，最终在莎格的帮助下，茜莉将自己的创造力发挥出来，开启了制作裤子之路，实现了自我独立与自我实现。莎格与茜莉姐妹俩陪伴彼此度过了最艰难的时刻，携手走向了新生。 　　《蝴蝶飞》中，青娥每每拯救巾帼于危难之中，然而当她同莎格一样生病奄奄一息时，巾帼却未能倾力照顾她，任由她拒绝治疗走向灭亡，随后，巾帼沉浸在悔恨中无助时，已没有了青娥的帮助，最后遭遇车祸而亡。巾帼、青娥为了支撑家里的经济负担，开启了进城之旅。青娥的父亲吃喝嫖赌欠下的债落到了她的身上，进城后，青娥进入了青楼，随后巾帼的父亲重男轻女，将弟弟上学的重担压在了巾帼的肩上，她不得不投靠青娥，并在青娥的帮助下找到了流水线上的工作。巾帼再一次投奔青娥是因她开启了追梦旅程而无法保障生活走投无路时。巾帼在一次联欢会上