- 3
- 0
- 约6.44千字
- 约 18页
- 2017-02-12 发布于湖北
- 举报
“争”作文
* 争 中国文化真是充满无限魅力的。有时仅仅是一个字,却包含了人生哲理和处世之道。“争”字笔画简单,但悟透“争”字真谛,掌握好“何时可争,何时不争,争或不争”的舵却是难的,那人生中究竟如何做才是“争”的最好把握呢? 其实,把握好“争”,只有十二个字:当争则争,不争即争,争如不争。 当争则争。在人生准则面前,任何人都须为了尊严、国家大义而争的。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,屈原“正道直行,竭忠尽智以事其君”却“信而见疑,忠而被谤”。为了自己的节操,为了国家危亡,屈原争了;“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉壮哉!”谭嗣同为救国于衰颓,甘愿用自己的生命来抗争;“宁可饿死,不吃美国的救济粮”,为了自己和民族尊严,朱自清争了,即使病痛缠身,衣食匮乏,嗷嗷待哺。“生命诚可贵,大义价更高”,在尊严和民族气节面前任何都须抗争,这是一种骨气,即使付出生命也不后悔。 不争即争。在人生大义面前当争这是人人必须做到的,但有些事是不须争的,有时不争反而会得到。自古深宫无真情,人总是贪婪的,贪名、贪利、贪权,总是迈不过名利权的槛。多少人为了那万人之上的权力,争得头破血流,争得兄弟反目,自相残杀。那皇权下究竟埋了多少白骨无人可知。人生往往很戏剧化,那些绞尽脑汁,耍遍计谋的人却与皇位失之交臂,而那些面对皇权退避三舍,平淡以待的人却最终登上权力的顶峰。汉文帝便是这样,吕后残暴,薄夫人毁容携子甘居代国;李后主是这样,兄死叔亡,把他推向了皇位;顺治皇帝也是这样,庄妃无意为子争取皇位,子终登九尊之位。所以,有时候不必费尽心思去争也会有出其不意的收获。面对某些名利,我们大叫:“得之,我幸;不得,我名”的心态。不争即争。 争如不争。有些风景总属于某些人,有些风景却是某些人可望不可即的。面对不属于自己的东西,何必去争取?不属于自己的东西,再挣也是得不到的。 把握好争并不太容易,这与环境有关,更与心态有关,做到当争则争、不争即争、争如不争,便可以得到一个无悔的人生。 争 漫江碧透,百舸争流。——题记 历史的车轮正在滚滚前行,当今社会竞争日益激烈:学生考试要争,工作要争,看病挂号要争,就连车牌号也要争。借用小品中一句话就是:面对这么多的争,你说我争还是不争。争与不争,是两种截然不同的两种生活态度。面对如此激烈的竞争,我的立场是该争的奋力争取,不该争的我们“退居二线”。 争是一种积极的生活态度。钱钟书说:二十岁不争是没有志气,三十岁犹争是没有头脑。因此,我们凡事都要努力争取。俗话说“试试就行,争争就能赢”。毛遂自荐我们都熟悉,在平原君数千食客中要想出人头地,该怎么做?一个字——“争”。凡事都要尽力争取,要使自己锋芒毕露,就必须争。毛遂做到了,所以他注定能成功。 毛泽东说:漫江碧透,百舸争流。当今世界时一个充满竞争的世界。国与国之间的竞争从未间断。从上世纪六七十年代到美苏军事、政治、经济竞争到现在美日中欧盟之间科技人才、经济的竞争。面对竞争如此激烈的世界,中国该怎么做,还是一个字——争。争科技发展水平,争人才,争经济,向全世界展示亚洲雄狮的威风。 但并非世间万物都要争。孔子说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,于我如浮云。”名利、金钱、地位这些都是生不带来,死不带去的东西,又何必在众人间争得头破血流。人最终要成为一抔黄土的,何不学一学上饶稼轩,东坡居士?那个高吟“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的稼轩自知胸中远大的抱负暂时无法实现时,他厌倦了尔虞我诈、纸醉金迷的朝廷,他不争了,他来到了那个叫上饶的地方,而这一待就是二十年。他隐居上饶,不争名利,却换来了梦寐以求的隐士生活,吟诗作赋,采菊南山下,以地为床、天作被的逍遥生活。不争正是稼轩最好的选择。 还记得方舟子遇袭一案吗?为何一个敢于讲真话的方舟子会遇袭?不过是他揭露了某著名教授的伪科学、伪权术,而致使那人没能获得中国科学院院士的称号,并雇人袭击方舟子。究其原因,不过是那人为争名争利而导致丧失理智,因此这名利、金钱、地位还是不争为妙。 争固然是一种积极的生活态度,可不争未必是一种消极的态度。争与不争之间有着某种必然联系。因此该争取的必须奋力争取,不该争取的我们“退居二线”,因为你争或不争,它就在
原创力文档

文档评论(0)