徽州古民居村落街巷空间景观意蕴再现.docVIP

徽州古民居村落街巷空间景观意蕴再现 　　【内容摘要】徽派古民居在我国历史上具有重要的地位，街巷空间作为徽派村落布局及民居建筑环境的重要特色，是徽州古村落景观构成的基本所在。对于徽州传统民居街巷空间的解读与再现，有助于将徽州传统民居街巷空间的多维度价值概念引伸出来，进而对其所蕴含的多重文化、社会和历史价值形成更深刻的认识。 　　【关键词】徽文化 古村落 街巷空间 景观价值 美学意蕴 　　人对于空间的意识生来就有，在与自然共生共长的漫长岁月中，人类的建造活动不断创造出能够满足自身日常生活和交往的需求空间。在整个环境空间介质中，有一种空间类型较为特殊，其内部与外界的过渡，是联系一个个单体空间的枢纽，也是构成整个大环境空间系统的依托和支撑；它不喧宾夺主，但却举足轻重，这个部分就是街道、巷道系统。 　　影响街巷网络形成的因素很多，这一点从传统的乡土建筑聚落空间的形成伊始就有所体现。传统民居的街巷是居民主要的交流和活动的公共空间，其位置尺度和使用特性，决定了街巷在人们的日常生活中扮演着十分重要的角色。同时，作为景观要素最基本的组成部分，街巷对景观功能的发挥起着不可替代的导向作用。因此，除了自然因素，人的主观意识对于景观内涵的价值呈现同样至关重要。可以说，传统民居街巷空间，是一个地区或区域特质的概括与浓缩，也是一个聚落文化的精华所在，承载着当地居民的意识和思想，体现着强烈的场所精神。因此，通过对街巷空间外显特征的分析与解读，可以深度挖掘街巷内在的隐性价值，让街巷独具的地域特质和精神内涵得以彰显。 　　徽派建筑，是我国建筑艺术宝库中的瑰宝，其独特的建筑风格和厚重的文化底蕴蜚声中外。徽州古村落的景观意蕴，既呈现出千百年来形成的自然美景，又淋漓尽致地体现着徽州人的价值思想和文化根基，是徽文化长期积淀的结果，散发着浓郁的人文特色。 　　一、徽州古巷道的由来 　　徽商的崛起与兴盛在我国历史上可谓独树一帜。受自然条件影响，古时徽州大地人口稠密，而耕地有限，徽州人利用聪明才智借商业之路垫就了自己的人生之路。一条条街巷从古村落里延伸出来，四通八达，绵延不绝，构成了古时徽州经济往来重要的交通地图。古时巷道，虽荒凉萧瑟，却成就了徽文化基因形成内外条件的有机联系。徽州的街巷空间更多地肩负着徽州人离乡奋斗的梦想与希望，承载着徽州人对于美好生活以及生存精神的向往与寄托，可以说，徽州村落的兴衰与徽商的兴衰是密切相连的。 　　二、徽州古民居村落街巷空间构成 　　人们通常理解的街巷空间，多数是微观层面的意义，主要指物质性构成要素，包括地面铺装、建筑立面等。而从宏观角度看，街、巷、弄、水系以及街巷空间的延伸部分，都涵盖在街巷空间中，整个街巷空间即为一个复杂而系统的组织结构。徽州的街巷空间依托自然环境及人们的生活背景而形成，可以说静态的形式反映了动态的历史形象，鲜明的物化表达代表着深远的精神构成。 　　（一）交通空间 　　交通部分不仅是整个街巷空间的核心，也是街巷空间得以发展和延续的载体。在徽州古村落中，街巷网络形同树状结构贯通全局，街为主干，巷如枝杈，由主干向四面八方延伸，逐层蔓延连接起家家户户。主街可以同时容纳多人在其中进行各种交往活动，巷则担负分散人流、联系交通的典型功用。 　　（二）水系空间 　　水是人们赖以生存的资源，一般在村落构建之初都将水系作为最重要的环节来规划。徽州古村落依山水格局而建，水井、水渠、池塘，将古村落内外空间连成一线，与交通部分共同构成古村落的生长骨架。可以说是古徽州民居文化和生活方式的代表，对于徽州街巷空间具有极大的价值。 　　（三）节点空间 　　节点空间是一个区域经济、文化、生活等地域属性在空间环境上的综合呈现，具有较强的可识别性，有了节点空间，街巷空间才变得完整。徽州村落的道路结构明晰，人们不仅通过街巷完成了公共――半公共――私密的环境空间的层级过渡，同时又是人们停留、交流、中转的必要场所，可以说节点部分在整个街巷网络中起着极为重要的承接作用。不论是绣楼、更楼，还是跨河流的石板桥、水井等景观细节并置，均可形成较强的场所氛围和空间导引，构成了徽州古村落独具特色的街巷景观识别体系（图1―图3）。 　　三、徽州古民居村落街巷的主体形式 　　徽州古村落的街巷道路基本可分为三个等级，第一级是村落中的主街，尺度相对最长，可贯穿整个村落；第二级是巷道，主要为联系村落各空间环境的功能，在交叉口处通常有放大空间，是村落内部空间的缓冲和转折，较开敞且最丰富最有特色；第三级是建筑与建筑之间的巷弄，宽度较狭窄，人很难停留其间，仅能通过而已，三级街巷相互串连交错共同形成了村落的街巷结构。 　　（一）主路直街 　　主街是古村落主要的交通行道，一般宽度在2.5米至8米， 沿主要街道的房屋建筑大多数是两层， 街巷垂直界面的高宽比