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教师信仰教育中的“本领恐慌”透视与消解策略 　　摘要：“信仰”是社会群体和个体基于内心渴求而生发出的一种超越性力量。“现代性”信仰缺失凸显着教师信仰教育的重要。然而，教师信仰教育正在遭遇教师的信仰之惑、教育内容之惑、教育方法之惑、自由的尺度之惑等“本领恐慌”。建议从教师信仰唤醒、教师信仰教育学习超越、坚守好信仰教育自由尺度等方面进行来消解。 　　关键词：教师信仰；信仰教育；本领恐慌；消解策略 　　中图分类号：G451.2 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）24-0094-03 　　一、由信仰和“现代性”信仰缺失缘起 　　“信仰是指特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体，基于一种共同价值目标期待之基础上，所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。”[1]从信仰的内涵反观，其至少包含三个基本要素：一是信仰的理想性。信仰虽然是基于现实生活的确定信念，但更多指向未来可能事物或某种超现实的确信。二是信仰的坚定性。即指某一社会群体或者个人对某一超现实或未来可能事物的确信是坚定的、持久不变的，唯有此，才能成为信仰。三是信仰的排他性。信仰必须是唯一排他的，才能保证这一信仰群体和个体终其一生朝着一个价值方向去追寻生命的意义。可见，信仰是社会群体和个体基于内心渴求而生发出的一种超越性力量，它能够给予信仰者现实生活的勇气，也能够激发社会群体和个体面向未来、创造生活的信念。 　　总之，信仰的根本问题是社会群体和个体的生活价值导向问题。不同时代、不同社会背景下的社会群体和个体又会反映出不同的信仰。受社会“现代性”的影响，科学技术的发达无限放大了知识力量的重要，人类在“知识理性”过渡膨胀的同时，现代信仰也在逐渐受到挤压而呈现萎缩状态，信仰危机也就普遍存在。信仰危机导致我们难以形成健全的价值观、生命观、历史观，缺乏对他者、社会、自然，甚至自我心灵世界的正视和关照，更难以建立起超越现实追求生命意义的人生格局。“现代性”的信仰危机急需加强现代信仰教育，唤起人们追求生活价值的信念。这就需要作为教育主体之一的教师具有崇高的教育信仰，唯有此，才能肩负起信仰教育的职责。这就不得不引出另外一个问题，教师信仰教育的胜任力问题。从当下的教育管窥不难发现，多数教师在信仰教育中存在着不同程度的“本领恐慌”，这些都值得我们反思。 　　二、教师信仰教育中“本领恐慌”的表现 　　（一）教师的信仰之惑 　　“教育信仰是人们对教育生活在个体和社会发展过程中的价值以及实现方式的极度信服和尊重，并以之为教育行为的根本准则。教育活动在个体和社会发展中的价值性是整个教育活动的出发点，也是整个教育活动所努力去追求、去实现的东西。”[2]教育信仰有习俗的教育信仰和科学的教育信仰之分。而教师应该坚守的是科学的教育信仰，科学的教育信仰是教师认同教师身份的前提，是教师笃行教师行为的关键。有了一定的教育信仰，教师才能认同教师角色，秉承教育职责，怀揣教育梦想，坚定教育信念，激发教育动力，教师才有面对教育生活世界困难的勇气和信心，才能在复杂的教育生活世界里坚守教育理想不迷失。 　　然而，看看今天的教育，教师本该坚定的教育信仰变成了教师的信仰之惑。对多数教师而言，不知道自己的教育信仰是什么，更谈不上笃行教育信仰了。缺乏教育信仰的教育世界正在变得支离破粹，教育变成了单纯的知识传递，教学变成了空洞地说教，师生关系简单化为知识传递关系。总之，教育的育人功能越发弱化。教育信仰缺失，教师出现短视现象，将教育事业仅当成养家糊口的工作，面对教育中的困难和创新，缺乏面对的信念和勇气，总希望另辟捷径绕开困难而行，教育成为了“说起来重要、听起来必要、做起来次要”的事情。可见，教师信仰教育的前提和关键必须是教育拥有坚定的教育信仰，唯有此，方能认识到信仰教育的重要。因此当务之急是教师首先解开教育信仰之惑，树立正确而坚定的教育信仰。 　　（二）教育的内容之惑 　　关照信仰教育问题，首先需要关注的是教师要提供给学生什么样的精神食粮，这是能否帮助学生树立起坚定信仰的关键。但是不难发现，多数教师在进行信仰教育过程中，存在着内容“过粗”的现象。在信仰教育中，“尽管我们提供的都是青少年健康成长所需要的精神营养，却往往‘米是米’、‘饭是饭’，难以下咽，食之无味甚至倒胃口……青少年正处在塑造人生观、世界观的‘人之初’阶段，为这个阶段提供的精神粮食，要求抽象的理性思维与具体的形象思维相一致，基本规范的灌输与潜移默化的影响相一致，理想角色的言与行相一致。”[3] 　　以宗教信仰观教育为例，我们在进行宗教信仰教育的时候也同样存在着“过粗”的现象。我们的宗教观教育，往往简单化为“维护宗教信仰自由，校园公共场所禁止宗教信仰活动”等。而对学生而言，我们更应该关注社会主义核心价值观、人生观、世界观甚至是生命