16.云南的歌会专用课件.pptVIP

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16.云南的歌会专用课件

云南的歌会 沈从文 1.苗族: 玩龙灯、牛王节、狩猎节、灶神节等。 2.彝族 火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等。 3.傣族:泼水节、关门节、开门节. 4.壮族:春节、三月三,七月十四是壮族最重要的节日。 5.纳西族:春节、清明节、端阳节、中秋节、火把节、三月龙王庙会. 6.满族:珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 7.土族: 佑宁寺官经会,三月三、四月八庙会,春节、端午节等。 8.怒族:仙女节。 9. 分龙节、七月初七、立秋日、中秋节、重阳节、春节等。 10.侗族:春节、祭牛神、吃新节、清明、端午、中秋、重阳等节。 * 民歌: 就是民间口头流传的诗歌或歌曲,大多不知作者姓名。每个民族、每个地区,他们的民歌都不相同。 阿诗玛 马铃儿响来玉鸟儿唱 我陪阿诗玛回家乡 (我跟阿黑哥回家乡) 远远离开热布巴拉家 从此妈妈不忧伤不忧伤 蜜蜂儿不落刺蓬棵 蜜蜂落在鲜花上 笛子吹来口弦响 我织布来你放羊 (你织布来我放羊) (彝族) 它们是哪个少数民族的歌? 男: 好歌才,只有三姐唱得来,    心想与姐唱几句,不知金口开不开。 刘三姐:心想唱歌就唱歌,心想打鱼就下河,     你拿竹篙我拿网,随你撑到哪条河。 男: 什么水面打跟斗,什么水面起高楼,    什么水面撑阳伞,什么水面共白头。 刘三姐: 鸭子水面打跟斗,大船水面起高楼,      荷叶水面撑阳伞,鸳鸯水面共白头。 心想唱歌 就唱歌 (壮族) 月光下的凤尾竹 月光啊下面的凤尾竹哟 轻柔啊美丽像绿色的雾哟 竹楼里的好姑娘 光彩夺目像夜明珠听啊 多少深情的葫芦笙 对你倾诉着心中的爱慕 哎金孔雀般的好姑娘 为什么不打开哎你的窗户 (傣族) 在一些少数民族聚集的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。 这就是歌会。 云南是民歌的海洋。云南少数民族众多,歌唱活动在人民的生活中占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情;表示对死者的哀悼、对婚配的祝福;抒发丰收的喜悦、节日的欢乐…… 每个民歌又因各自居住环境不同,产生了完全不同的歌唱形式。其中被称为“东方小夜曲的《小河淌水》就是云南傣族民歌的曲调改编而成。在云南各地都有不同民族的歌会。 作者简介: 沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授《大公报》文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。 蹲踞 酬和 譬喻 忌讳 熹微 淳朴 即物起兴 龙吟风哕 jù hè pì huì xī chún xìnɡ huì 蹲踞:蹲或坐。 酬和:用诗词应答。 熹微:形容阳光不强,多指清晨。 譬喻:比如。 淳朴:诚实朴素。 即物起兴:开头先咏他物,以触发联想,诱发文思。 引经据典:引用经典中的语句或故事来说道理或抒情达意等。 悠游自在:悠闲自在。 龙吟凤哕:龙在吟啸,凤在鸣叫。传说中的神奇声音。 一、试读全文,作者写云南歌会时分别写三个地点的歌会,请问是哪三个地点? 1,山野 2,山路 3,山寨 二、请问三个地点歌会的表演 形式是否一样的呢? 1,山野 2,山路 3,山寨 对 歌 漫 歌 传 歌 三、想想作者主要写了云南人民三种放歌形式各有什么目的?(画出关键词) -----比试才情 山野  歌 山路  歌 -----自在随兴 村寨  歌 -----传递文明 对 漫 传 “山野对歌” “山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的热烈和欢快,也表现出浓浓的民族风情.请同学们以地点、内容和方式为着眼点,说说山野对歌的特色。 地点:松树林子和灌木丛沟 凹处。 内容: 多是情歌酬和 方式: 见景生情, 用各种丰富的譬喻、    用提问的方法、互嘲互赞、    唱其他故事。 比较阅读, 交流讨论课后“研讨与练习”二: 沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同? 你喜欢哪一种?为什么? 小结: 人物描写的方法很多, 语言可以朴素自然,也可以浓墨重彩 可以直接描写,可以间接描写; 选择哪一种方法,全看表现人物的需要 和自

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