河南驻马店部分地区婚姻习俗的调查.docVIP

河南驻马店部分地区婚姻习俗的调查 摘 要：民间的婚嫁礼俗不仅体现了一定时代的社会生活面貌，而且从不同的角度展示了一个民族一个地方的价值观、审美观、宗教观和心理发展态势，蕴含着丰富的文化内涵。文章以河南平驻马店部分地区为例，从相亲订婚阶段，迎娶阶段，婚后关系的认可梳理当地婚姻习俗的程式，阐释平原地区的婚嫁习俗的特色。 关键词：河南驻马店；婚嫁习俗；地方特色 简介 驻马店位于河南的中南部，地处淮河流域。史称“九州通衢”，为古代的交通要冲，因历史上南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马，故而得此名。初闻其名，大多数都会感到困惑和奇怪，但是真正了解了他之后，才感觉很有历史的余风。驻马店历史悠久，人文荟萃。古时驻马店人的文采都是比较高的，古时的状元第一乡似乎就是驻马店，还有中国四大传说中的两部《梁山伯与祝英台》、《董永和七仙女的传说》都诞生于此。纯真美丽的感情一直为驻马店人所追求，浓厚的时代文化气息与民间遗留下来的习俗共同谱写着现在驻马店人的婚姻特色。 二、驻马店部分地区婚姻习俗的模式 （一）相亲订婚阶段 1．说媒 在传统社会，婚姻是合两性之好，男女的结合也不仅仅是个人的事情，也会关系到男方所在的大家庭的利益，乃至家族的繁荣与昌盛。在两个家族看来，两个要结婚的男女之间有没有爱情并不重要，他们只要服从家族的利益就是美好的婚姻，是天作之合。在现今社会，男女之间已经相当的开放，婚姻一定要建立在爱情的基础之上，否则就没有幸福可言。 与古时的婚嫁相比，现在的婚嫁形式则是比较单纯的，更是摒弃了“父母之命，媒妁之言”这样的老规矩，流行了自由恋爱，婚嫁自由，完全凭自己的意愿行事。但是，在驻马店，“说媒”还是广为流传的。从古延续至今，没有媒人说媒的婚姻好像礼不正言不顺般，所以通常会找人过场面般的说合一下，即使这两个人是自由恋爱都认识也要找个年长的人说和一下。所谓“天上无云不成雨，地上无媒不成亲”。这种说和，就叫“说媒”。在民间文学中，媒人在春秋时代就已经出现了。媒人在人们心中一直占据着举足轻重的地位，然而在现今社会的婚姻关系缔结中，媒人既不可缺少又遭人议论，人们对她们的态度是既需要又反感。比如民间俗语说：姑娘美不美，全凭媒人一张嘴。在现今已经没有了专业的媒人，心急的父母为了给女儿找个好婆家，总是托自己的亲戚邻里帮忙多留意，看看有没有合适的小伙子给自己的女儿介绍。门当户对一直以来都是中国人的择偶标准，现今演变成相类似的受教育程度、相接近的品味爱好等等。具体说来，除了要年龄相仿之外，人们最熟悉的莫过于郎才女貌、才子佳人了。大多时候，家庭背景都是相当的，这样更容易结亲。如今的年轻人下学后大部分都出外打工，自由恋爱的情况较多，回到家后，托媒人上门说亲，这样的情况还是比较多的。 媒人把男女两家的情况大致介绍后，只要双方都有意愿，便会提出见面的要求，也就是所谓的“相亲”。古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。只有在经媒人说合后，男方才会提出看一看的要求。相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的。因此，男女双方都要做足充分的准备工作，作为要即将首次相见的男女双方都会打扮的尽可能光彩一些，衣着要入时大方，言谈举止要谦虚有礼，千万不能因为一时的大意而言语不当，给对方留下不好的印象，作为牵线搭桥的媒人也爱莫能助了。 在不同的时代，相亲的方式也是有区别的。在明清时代，相亲则是专指相看当事人。相看未来的女婿，女家多是由父亲出面；相看未来的儿媳妇，男家多是由母亲前往。这样一来使相看也较为方便，也有委托媒人去相亲的。相看女婿的形式很多，事前定好时间和地点，或在集市上相遇，或在地里做活路过，还有的是直接到男方家去串门，有时是媒人陪着男方前往女家去拜访。相比之下，男家对女方的相亲形式就单纯的多，一般都是在女方家里进行。 中国素来是个“礼仪之邦”，讲究含蓄委婉，相亲的结果并不直接表白出来，而是用各种暗示来体现。在我们驻马店地区，一般都是由媒人领着男方及其母亲到女方家里来。此时，女孩一般都会落落大方的给客人端茶递水并热情的打招呼，男女双方父母则在一起攀谈闲话聊家常，并会半嗔半怪的说自己的孩儿不懂事，女方多半说自己的女儿不会做家务，不会做饭之类的，即使自己的女儿做的很好，也不会自己夸赞，言外之意也是说自己的女儿比较宝贝，不希望到了婆家太辛苦的做家务，另一方面也是出于面子说这样的谦虚客套话，媒人则会适时的提出让相亲的男女单独聊聊。通常都是男孩子主动些，一般会聊时下流行的话题。若二人聊得投机，都对对方甚为满意，而男女方家长也对双方的子女感觉满意，这门亲事基本算是定下来了，此时男方则会拿出事先准备好的红包递给女方，这又称“见面礼”。若女方接受，这门亲事就这样基本算是定下来了。当然也有悔婚的情况：如果是男方悔婚，则见面礼便作为对女方的补偿，女方一般