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必修三 文化发展历程 第一单元 中国古代思想宝库 第1课 孔子与老子 课标要求： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 讲课提纲： 一．孔子的学说 1、核心是“仁”和“礼”： （1）“仁”的思想 ①最根本的含义是“爱人”，即体贴关心别人、尊重别人，是美德的总合。 ②实现方法：遵循“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”；“己欲立而立人，己欲达而达人”。 （2）“礼”的思想 ①含义：礼是周礼，是西周时的等级名分制度。 ②实践方法： 一是“正名”：按照周礼的制度把社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有序。 二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，使自已的行为符合“礼”的要求。 （3）仁和礼的关系： 仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，最终治国安民，使社会由乱变治。 2、政治思想： （1）“为政以德”，反对苛政严刑，体贴民情，爱惜民力。 （2）在以“礼”治国的同时，逐步忙改良政治。 3、哲学思想： 反对迷信，把探讨和解决人世间的实际问题放到首位，主张敬鬼神而远之。 4、教育思想： ①有教无类；打破了贵族垄断文化教育的局面。 ②教学方法：因材施教 ③学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等； ④学习态度：知之为知之、不知为不知等 5、孔子的历史地位 ①孔子是春秋时期的思想家、政治理论家、教育家、是儒家学派的创始人。 ②孔子的思想在当时虽未受到太多重视，但经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对后世产生了深远影响； 二．老子 1．哲学思想： （1）“道”的思想：“道”是普遍的、无所不包的最高哲学概念，“道”是世界的本原。 （2）辩证法思想：认为任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾的双方可以相互转化。主张守静。 2、政治思想：主张“无为而治”； 3、老子的历史地位： ①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。 ②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。 三．孔子与老子思想的主要区别 1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神； 2、孔子的思想主要研究社会人际关系，；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。 第2课 战国时期的百家争鸣 课标要求： 1．知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 2．了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 讲课提纲： 一．百家争鸣出现的背景 根本原因： 春秋战国时期出现剧烈的社会大变革。 1、经济上： 铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，井田制崩溃，土地私有制形成； 2、政治上： （1）分封制、宗法制、礼乐制走向崩溃，诸侯纷争；封建制度开始形成； （2）贵族势力日衰，新兴地主阶级兴起； 3、文化上： （1）学术环境宽松； （2）私学兴起，士阶层壮大、活跃。 二．儒家 1、孟子： ①思想要点： 政治思想：仁政学说，要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心。提出民贵君轻的民本思想。 人性观：人性本善，孟子思想的理论基础； 人格观：养浩然之气和重义轻利的精神品格。 ②历史地位： 孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代以后被当作经典，南宋朱熹将其列为四书，对传统文化产生了很大影响。 2、荀子： ①思想要点： 哲学观：“天行有常”“制天命而用之”的唯物思想； 人性观：“性恶论”； 政治思想：礼法并施的治国思想；民水君舟的民本思想。 ②历史地位： 是战国思想集大成者； 在很长时期被视为儒家异端； 对中国哲学具有深远影响。 三．墨子和墨家 1、墨子的主张： 兼爱、非攻、尚贤、尚力、节用、节葬。 2、历史地位： 墨子思想代表了下层劳动群众特别是手工业者的利益，在战国时期成为显学； 战国之后趋于没落。 四．庄子和道家 1、思想要点： ①哲学观点：“齐物”，任何事物在本质上都是相同的； ②人生态度：“逍遥”，对事物的变化采取一种旁观、超然的态度，达到逍遥的方法是要“无所恃”； ③天人关系：天与人不相胜，人必须顺从自然。 2、历史地位： 继承和发展了老子的思想体系，是战国时期道家的主要代表；庄子在文学和美学方面也很有建树。 五．韩非和法家 1、思想要点： ①法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家 ②社会是不断发展变化，今必胜古，主张变法革新； 2、影响： ①韩非的主张适应建立统一的中央集权政治