人本主义心理学2剖解.ppt

生活中不能忍受的不是活着而是不能成为自我 ——米兰·昆德拉 人本主义心理学 西方心理学史课程 主讲人 陈立之 心理学中的三大势力 第一势力：精神分析（病理心理学） 人=患者 第二势力：行为主义（动物心理学） 人=动物或机器 第三势力：人本主义（健全心理学） 健康的人 以往的心理学不是研究白痴就是研究白鼠，而人本主义心理学则是要研究人，研究健康的人和成功的人。 人本主义心理学 人本主义认为个体不是由过去经验或潜意识所决定的，也不是由外在环境所决定的。无论任何时候，我们都有能力决定自己的命运和行动的方向，因为我们具有自由意志。 按人本主义的观点，个体是自我创造的产物，我们需要对自我的行为负主要的责任。 代表人物 马斯洛 罗杰斯 人本主义心理学的基本主张 新的人的范式：强调人的独特性和积极的一面，而非消极面。不能将人当做一个客观对象来研究，而把人视为有意识的、能选择的、有价值、有感情和独特宇宙存在来研究。 →人性是本善的，这是人本主义心理学基本的人性观，它认为人的天性中就有实现自己的潜能和满足人的基本需要的倾向。 →人是不断成长的，人的显著特点是持续不断地成长。人之所以是发展的，是由于人追求的自我完善和实际上的不完善之间有一种永恒的紧张。这种紧张促使个体不断地发展和完善自我。因此，自我实现便成为人生永恒的追求。 →人是自由的选择自身的存在方式，人的成长过程不是消极被动的，而是积极自主的，是通过人的负责的自由选择过程而实现的。 人本主义心理学的研究对象 心理学应该研究心理健康的人 心理学应该研究人的内在意识经验（主观实在） 心理学应研究人独有的潜能和价值 罗杰斯的人本主义心理学 罗杰斯（Carl Rogers）“以人为中心”的心理观 好的人生，是一种过程，而不是一种状态，它是一个方向，而不是终点。 当我接受了现实的自己时，我就发生着变化。 问题 为什么我们需要空气、水、食物？ 为什么我们需求安全和爱？ 为什么学走路的小孩摔倒了，会擦干眼泪继续前行？ 自我实现 每个人都具有一种固有的、先天的维护自我、提高自我以及自我实现（Self-actualization）的潜能，这是人最基本的、也是唯一的动机和目的，它指引人朝向满意的个人理想成长。 罗杰斯（Carl Rogers）“以人为中心”的心理观 基本假定： 形成倾向（formative tendency）：所有物质，无论有机物还是无机物的演化倾向都是从简单到复杂的形式发展，因此，整个宇宙是一种创造性过程在运转，而不是崩溃过程的运行。 实现倾向（actualizing tendency）：每个人身上都有自我趋向完善或完美的潜能，都有解决问题、改变自我、提高自我指导的创造力。人格成长和成熟的根源来自个体内部而不是外部力量。 人格结构 现象场（phenomenal field） 罗杰斯认为，我们所有的人都生活在自己的主观经验世界之中，这个主观经验世界就构成了他的现象场。 对个人而言，主观的现象场即是现实（reality)。个人的所有反应都是基于他所经验到和知觉到的现象。所以，要了解一个人必须要设法了解到这个人在此时此刻的经验。 每一个人所经验到的“现实”（或现象场）都是不同的。因此，现象场决定了个人的行为。 机体经验与觉知 个人现象场：个人在某一特定时刻所知晓或意识到的那部分经验。 机体经验（organismic experience）：个体在环境中所经历的全部经验内容，并在任何时刻都可能成为被意识到的东西。 觉知或意识（awareness）：是机体经验的一部分。但潜在的经验被符号化（通常是语词）表现时，它才进入觉知或意识，成为个人现象场的一部分。有时人们会拒绝或歪曲某种经验，从而阻止这种机体经验进入意识，或者以歪曲的形式进入意识。 健康的人能完整、准确地把他的经验符号化，而不健康的人则歪曲或阻止其机体经验进入意识，不能准确地把经验符合化或不能完全知晓它。 人格结构 自我概念：自我是个体现象场中关于自我的经验，它是自我知觉和自我评价的统一体。 一个人随着自己经验的增加，会逐渐丰富和改变对自我的认识。但这种认识一旦形成，就会成为一种相对稳定的、有组织的、连贯而有联系的整体知觉模型。 自我概念只是个人的主观经验，不一定完全符合个人的实际情况。而一个成熟健康的人，他的自我概念应当与他本身的情况相符合，也就是与他的真实自我或现实自我相符合或相接近。 人格结构 两种自我概念： 真实自我：个体意识中知觉到的比较符合现实的自我形象； 理想自我：个体希望自己是一个什么样的人的看法，是期望实现的自我形象。 理想自我与真实自我概念之间悬殊的差距表明人格的不协调和不健康。心理健康的的人知觉他们的自我概