中国文化导论--民俗教学课件.pptVIP

民 俗 第一节 礼俗 1. 古人眼中人生四大喜事 久旱逢甘雨, 他乡遇故知。 洞房花烛夜, 金榜题名时。 — 汪洙zhū(宋)《四喜》 2.人生经历重要阶段见证性标志仪礼 诞生礼、成年礼、 结婚礼、丧葬礼。 3.三种主要类型 脱离前状况的仪礼(诞生礼) 过渡阶段的仪礼(成人礼) 进入新状况的仪礼(结婚礼) 4.人生仪礼意义 确立社会属性,获得社会承认。 古今“礼仪”概念的区别 古：囊括了国家政治、经济、军事、文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范 今：一般只有礼节和仪式的意思。 “三礼”——《周礼》、《仪礼》、《礼记》 ——“礼经” 一、吉礼 吉礼是五礼之冠，主要是指祭祀的礼仪，古人祭祀的目的，意在祈求吉祥，故名。 吉礼的范围很广，包括 天神、 地祇、 人鬼 祭天 始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜 祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。  3、祭人鬼 主要是对祖先的祭祀。 天子祭祖有两种规格： 1肆献祼（隆重） 2馈食（简略） 祭祀的形式： 1禘dì祫xiá 是合祭 2时祭 是四时的祭祀（禴yuè、祠、尝、丞） 二、凶礼 凶礼是哀悯吊言忧患之礼。“以凶礼哀邦国之忧”，“哀”是救患分灾之意，是以实际的措施抗灾救患，不限于表达哀悯之情，凶礼的内容有： 以丧礼哀死亡； 以荒礼哀凶札； 以吊礼哀祸灾； 以恤礼哀寇乱； 丧葬礼仪 葬礼仪是人的最后的“脱离仪式”。其仪式主要有：初终、设床、沐浴和报丧。 初终。指弥留之际 ，亲属一般都会嚎啕大哭，然后进行招魂 。 设床。招魂以后，要设床停尸 ，对死者的遗体进行清洗，穿上新衣。然后移尸到停尸床上，面部盖一张纸。起长明灯为死者照路，最后上供品 。 报丧。这是把死讯及时报告给亲朋、邻居和有关部门。 大殓liàn。这是把死者的遗体抬入棺材的仪式 。 选择墓地及落葬日。选择墓地时一般讲究风水，应选块好墓地 。 1 请风水先生进行选择 2 请风水先生点穴定位 3 自行选择 三、军礼 军礼是师旅操演、征伐之礼，即与军事有关的礼仪包括： 大师之礼（征战）； 大均之礼（均土地、征赋税）； 大田之礼（定时狩猎）； 大役之礼（营建工程）； 大封之礼（勘定封疆、树立界标）。 报捷 献俘 四、宾礼 宾礼是接待宾客之礼，宾礼包括： 春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰观、冬见曰遇。 时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷覜tiào曰视。 “时见”是有事而会，“殷见”是众诸侯同聚；“时聘”是有事而派遣使者存问看望，“殷覜（tiào）”是多国使者同时聘问。后代则将皇帝遣使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归入宾礼。 天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼 皇帝遣使藩邦，外来使者朝贡、觐jìn见 宾礼：接待宾客之礼。主要是指天子与诸侯，及诸侯与诸侯之间来往交际的礼仪。 （1）朝觐 （2）聘问 （3）巡狩 （4）盟誓 五、嘉礼 嘉礼是饮食、婚冠、宾射、燕飨、脈mài膰fán、 庆贺之礼的总称。是和合人际关系，沟通联络感情的礼仪 内容有： 饮食之礼 婚、冠和笄之礼 宾射之礼 飨燕之礼 贺庆之礼 冠礼 古代男子 二十岁时 ，要举行 加冠之礼， 即成人之礼。 1、筮日:确定吉日 2、挽髻、着纚lí。 3、加冠：缁zī布冠、皮弁biàn、爵弁。 4、拜见尊长。 5、取字 冠礼仪式进行的程序： 1.迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客。 2.就位：主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位。 3.开礼：主人（父亲）起身，简单致辞。 4.就位：冠者（笄者）走至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。 5.宾盥：正宾洗手做准备。 6.初加：正宾跪坐下为冠者（笄者）梳头加（笄）。 7.一拜：冠者（笄者）面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜，表示感念父母养育之恩。 8.二加：正宾为冠者（笄者）着帽（簪上发钗）。 9.二拜：冠者（笄者）面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜，表示对师长和前辈的尊敬。 10.三加：正宾为笄者冠者（笄者）着幞头（加钗冠）。 11.三拜：冠者（笄者）面向国旗，行正规拜礼，这是第三次拜，表示传承文明报效祖国的决心。 12.置醴：有司摆好醴酒席。 13.醮子：冠者（笄者）跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，吃一点饭