一、中国早期政治制度的特点.docVIP

一、中国早期政治制度的特点 课标要求： 了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 教学目标 知识与能力： 1、了解中国早期国家出现的背景、过程，并概括其特征 2、初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力 3、运用所掌握的知识，概括从文明初期到西周时代的历史演进过程 学会运用阅读法（包括文字资料、地图）、观察法、讨论法、推理法、概括法等来学习相关问题 学生可以根据教科书及教师提供的考古资料、相关历史网站的内容，进行思考和分析，善于从不同角度发现问题，主动探究问题的答案。 情感、态度与价值观： 通过本课的学习，了解中国早期文明起源的知识，理解中华民族的历史源远流长，激发对祖国历史的自豪感。 教学重点、难点 重点：西周的宗法制和分封制 难点：中国早期政治制度的特点 教具准备：多媒体 三、教学过程： 一、“王”的出现和“帝”的传说（略讲） 1、氏族—部落—部落联盟—国家 部落：若干氏族组成部落 2、出现的时间：5000年前 3、早期国家阶段的突出标志： 金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟和礼制的初步形成 （二）早期政治领袖——“王”的出现 （三）城的出现 1、军事防御功能和权力、地位象征 2、 （四）大规模的祭祀活动 反映社会权力集中，体现出早期政权和神权的集合 （五）社会不平等现象 1、贫富分化的出现 贫富分化与产品积累、交换扩大有直接关系 2、政治压迫的加重 （六）“帝”的传说——神话的史料价值值得重视 1、 【首先，请同学们看这段材料： 材料一：《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”这就是所谓的“大同之世”。[叫一个学生翻译]。从这段材料中，我们不难看出，在远古社会（原始社会）中，部落成员之间是平等的，有着一种平等民主的人际关系。正所谓“大同之世” 老师：大禹治水，为民造福的故事同学们都不会陌生。那是一个兢兢业业、一心为公的大禹。由于他的德高望重，根据传统的禅让制，舜到了晚年，传位于大禹。到禹的时候，夏部落逐渐强大起来，部落联盟首领的权力也越来越大。禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人，但是却不给伯益实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启。公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝──夏朝。这时的大禹还会是以前的那个大禹吗？ 老师：这时的大禹因为自己权势的强大，已经从部落联盟首领转变为夏国王了。禹死后，禹的儿子启凭借自己的威望和权力，继承父亲的位置。又出兵打败对此不服的部落，最后得到了各部落的承认。从此，世袭制代替了禅让制。夏王朝的建立、禅让制的废除和王位世袭制的确立，是我国古代史上的一大事件，它标志着氏族公社制的瓦解，从“天下为公，选贤为能”的“大同”社会进入“天下为家”“大人世及以为礼”的“小康”社会，保护私有制度和剥削阶级的国家机器已经产生。王位世袭制的确立，是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。 【材料二： 而夏朝建立后：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼仪以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。”这就是所谓“小康之世”。[也就是阶级社会] 夏朝建立后，原来的禅让制就被王位世袭制所取代。王位的继承不再是“选贤为能”而是只在一家一姓中传承。“王位”被看作是国王一家一姓的私产，只有王室家族的人才有王位的继承权，不管这个继承者是否有德、有能；而非王室成员，不管是否有能力，是否受人爱戴，也不能继承王位。原始社会的“公天下”变成了“家天下”。从此中国社会进入了“天下为家”的时代。 2、商代政治的特点 1）商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体 2）神权何王权紧密结合 1、西周实行分封制的时间始于周武王时期。 1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。为了进行有效的统治，周朝实行分封制。那么，何谓“分封制”呢？封：“圭”指“分茅裂土”。指分封时给诸侯一块土地加一把茅草，表示这块土地上的所有都归诸侯所有。周初统治者在军事上征服了广大地区后，派遣自己的亲姻兄弟或异姓贵族勋戚，或臣服的异族首领，带着武装家臣和俘虏，到指定地点去进行统治，把那里的土地和人民赐给他们，建立西周的属国，统辖当地的部落和人民。这些受封地区的统治者就叫诸侯。诸侯在其封国内，又将大部分土地分封给属下的卿大夫，作为“采邑”。卿大夫再把所封采邑的土地分封给属下的士，作为“食地”。这就是西周的大分封，