圣王作乐和国家宗教.docVIP

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2017-02-13 发布于天津
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圣王作乐和国家宗教圣王作乐是儒家音乐思想重要的内容乐记所谓舜作五弦以歌南风夔始制乐以赏诸侯六代庙乐皆诵先王这是个非常古老的传统当然也从来就遭人诟病三国魏时的嵇康在他着名的声无哀乐论中就指斥为俗儒妄记现代人更视为封建思想的糟粕但我啊们是不是可以从另外的意义上来思考这个问题呢一所谓六代庙乐是指许多古代典籍所载之传说中的圣王乐舞即黄帝之云门尧之咸池舜之箫韶禹之大夏商汤之大周武之大武这六个着名于史的古代史诗性乐舞并且在极长久的历史过程中无数次被儒家知识分子反反复复述说和论证反反复复强调其意义和价值无数次

圣王作乐和国家宗教 ; “圣王作乐”是儒家音乐思想重要的内容,《乐记》所谓舜作五弦,以歌南风;夔始制乐,以赏诸侯;六代庙乐,皆诵先王。这是个非常古老的传统,当然也从来就遭人诟病,三国魏时的嵇康在他着名的《声无哀乐论》中就指斥为“俗儒妄记”,现代人更视为封建思想的糟粕,但我啊们是不是可以从另外的意义上来思考这个问题呢? ; 一 ; 所谓六代庙乐,是指许多古代典籍所载之传说中的圣王乐舞,即:黄帝之《云门》、尧之《咸池》、舜之《箫韶》、禹之《大夏》、商汤之《大濩》、周武之《大武》这六个着名于史的古代史诗性乐舞,并且在极长久的历史过程中无数次被儒家知识分子反反复复述说和论证,反反复复强调其意义