北京市海淀区教师进修学校附属实验中学2013-2017年度学年高二历史上学期期中试题 文 新人教版本.docVIP

2013—2014学年度第一学期期中练习高二历史（文科） 考生须 知 1．本试卷共8页，包括二个大题，53小题，满分为100分。练习时间90分钟。 2．答题前，考生应认真在密封线外填写班级、姓名和学号。 3．只交主观题试卷。 一、选择题（每题1分，共50分） 1．下面哪些是孔子思想的内容 ①“仁者爱人” ②“克己复礼” ③“兼爱” ④“无为而治” Ａ. ①② Ｂ.①③ Ｃ.①④ Ｄ.②④ 2.“民为贵，社稷次之，君为轻”，这一思想主张出自于战国时期的 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子 3. 战国时期诸子百家学说中，符合当时社会发展潮流并为秦始皇所采用的是 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 4．下列人物的思想不存在继承关系的是 Ａ.孔子—孟子 Ｂ.老子—庄子 Ｃ.墨子—韩非 Ｄ.二程—朱熹 5．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说： “穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿 衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说； 讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦， 由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是 A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒 6．汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因是 A．“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑” B．“约法省禁”“废除烦苛”“减田租，十五税一” C．“汉兴七十余年间，民则家给人足，都鄙廪庾皆满” D．“讲候惟得农食租税，不与政事”“不行黜陟而藩国自析” 7．在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是 A．政治上的统一确保思想上的统一 B．董仲舒的学说适应专制统治的需要 C．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想D．思想上的统一为政治上的统一服务 8.西汉前期，董仲舒建言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。辟邪之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施，包括： ①兴办太学 ②规定“四书”“五经”为教科书 ③诏令全国各郡设立学校 ④太学生员经考试合格即可任官 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 9．无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’，其本质都是 A．为加强君主权力制造舆论 B．剔除不适应社会需要的思想 C．为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据 D．加强对人民的思想控制 10.魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是： A.统治者反对儒学 B.佛教、道教迅速传播 C.佛教占统治地位 D.儒学的僵化缺乏生命力 11．“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指： A.儒家道德伦理 B.自然规律 C.人的良知 D.上天的意志 12．下列言论不符合宋明理学思想观点的是 A．“夫天下之事，莫不有理” B．“父子君臣，天下之定理” C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 13.南宋的朱熹发展了传统儒家思想将儒学发展成为理学，并对后世产生了重要影响，他提出： A．心外无物，宇宙便是吾心 B.存天理，灭人欲 C.天下兴亡，匹夫有责 D.民为贵，社稷次之，君为轻 14．如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述： A.学问要求是尚实，方有助于国计民生 B.学习先圣先贤的经验和心得 C.要注重人内心的涵养工夫 D.要勤于读书研究，努力用功 15．《四库全书总目》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。“某人”是指 A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 16.明末清初，倡导经世致用，开一代朴实学风先河的思想家是 A.李贽