《含泪活着》感动日本.docVIP

《含泪活着》感动日本 　　“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地合泪活着！”这是旅日华人张丽玲拍摄的纪录片《含泪活着》中的解说词。 　　这样一个在日本非法滞留的上海男人奋斗15年的故事，正在日本的银幕上进行公映。因为日本观众的热忱，原本只在东京上映的计划延僻至千叶、横滨、广岛、岛根、新泻、九州，目前么映时间已经排到了4月份。 　　 　　3年前，这部纪录片曾经在日本最大的民喜电视台富士电视台播出，获得20%的高收视率;3年后，一位在网上看到《含泪活着》并深受感动的日本毕业生，抱着“不能让这部精彩的作品销声匿迹”的信念，促成了这部纪录片以电影的形式重新公映。 　　有人从中看到深沉的父爱，有人感动于其中男人的责任，也有人通过这部片子重新思考究竟该怎么活。这部片子打动了一批经济低迷日寸期郁闷茫然的日本观众，甚至颠覆了日本人对非法滞留即中国“黑户”的负面印象，在某种程度上弥合了中日两国人民间的隔阂。 　　实际上，日本人原本对反映华人的纪录片并无特别兴趣，究竟是怎样的原因独独让张丽玲拍摄的纪录片获得日本人的不断关注和持续反响？ 　　一个“黑户”坚持的理想 　　如果用一句话来概括《合泪活着》的内容，那就是一个中年男人为了理想的15年的异国奋斗。听起来简单的故事，实际上充斥了理想和现实间的拉锯战。 　　1989年，35岁的上海男人丁尚彪以留学生的身份抵达日本。这个中年汉子怀揣着一个看似微不足道的理想：打工、挣钱、供女儿出国读书，改变底层生活的家庭命运。连他自己也没有想到，为了这个目标，他的异国奋斗史足足持续了15年。 丁尚彪与女儿短暂重逢后的分离。 　　正是应了该片导演张丽玲的话：“现实生活往往比电视剧精彩太多。”异国生活的残酷和辛酸的戏码在老丁身上――上演。 　　很多人几乎是“含泪看着”这部《含泪活着》，看老丁如何应对现实生活中的死角：因为日本吸引外国留学生振兴地方经济的政策缺陷，老丁不得不从北海道小镇辗转东京开始了他的“黑户”生涯;他每天打三份工，都是重体力劳动，以支持女儿赴美留学;为了不因非法滞留被遣送回国，他几乎是过着仓皇躲避的半地下生活;一家三口，分处中国、日本、美国三地，老丁与女儿分别8年后才能在日本短暂相聚，跟妻子分别13年后才有了72小时的瞬间团圆…… 　　好在，比起光阴的无情，结局真的非常美好。“黑户”打工生涯后，老丁的夙愿得以实现，女儿在美国完成医科学业，成了一名医生，而老丁也终于跟妻女在美国团圆。 回国机舱中的丁尚彪饱含泪水。 　　用黄金的人生和家庭的完整来换取下一代人的求学成就，值得吗？有人问。 　　在跟老丁同一年留学日本的张丽玲看来，憨傻认真又勇敢地实践自己的理想，恰恰是老丁作为一个普通人最伟大的地方：“每个人都会说自己有理想，但一碰到挫折就会怀疑和动摇，可老丁几乎是身体力行地告诉人们，他如何为自己的理想付出一生的努力，哪怕没有结果。” 　　纪录片的结尾，机舱中的老丁在成田机场上空，满含泪水俯瞰他曾经奋斗15年的土地，双手合并，心怀感恩。画面中出现了这样的解说词：“对于坎坷的命运，不为之感叹;对于非情的岁月，不为之怨恨;对于自己的人生，无怨无悔。跨越了时代，跨越了国界，纵然含着泪，仍要活下去。” 　　我们到底为什么活着？该怎样活着？张丽玲说：“上山下乡是土插队，出国留学便是洋插队，如果认为自己的人生怎么这么惨，未免太悲观，但换一种思维，设想能有幸进入这个时代体验如此的人生，感觉就会不一样。” 　　正是老丁的这种生活态度，触动了观众的心弦。张丽玲的一个朋友在电影院看完片子后，打电话告诉她，他边看电影边哭，哭了半天才想起来为什么哭成那样，“他说一半是为自己哭的，他对生活总是这不满那不满，但看到老丁就是跟自己在同一片天地呼吸的人，他感到自己其实应该更快乐”。 　　这个片子让很多日本男人哭了。毫不起眼的老丁，一个在日本失去了基本自由权利的黑户，凭着自己的坚持，成了日本观众眼中的英雄。找到工作、赚了钱、实现了女儿求学成功的理想，这一切仿佛是给经济低迷时期迷茫的日本人打了一针振奋剂，成了一批日本人苦闷情绪的出口。 　　一系列影像记录的人群 　　老丁的意义不仅仅是励志，他是一批改革开放后最早出国人群的生存写照。 　　张丽玲拍摄的也不仅仅是老丁，老丁只是她接触并拍摄的300多人的旅日华人大军中的一员，是她在10年间跟踪拍摄的66个华人家庭之一。 丁尚彪夫妇分别13年后在东京重逢。 　　因为老丁的故事格外醒目，拍摄时间又达10年之久，从而成为张丽玲的系列纪录片《我们的留学生活――日本的日子》的封山之作。 　　1989年踏上日本土地的张丽玲，作为改革开放后第一批出国留学生的一分子，在异国土地上见证着自己和同胞们的艰辛打拼。张丽玲说：“那个时代是作为普通人第一次有机