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凡属于“识记”部分的内容，要求学生努力记忆，并在各种情况下准确辨识。“理解”部分要求学生不仅熟知其概念，还要理解其原理，并能够联系有关作家作品等文学现象及在文学史上的作用和意义加以简略说明。凡要求“掌握”的内容，必须做到能够运用有关理论和知识，分析文学现象和作家作品中的重要问题，强调对综合能力的考察。总之，学生要在“识记”、“理解”、“掌握”三个知识层次上认真学习，系统把握，并能融会贯通。  第一章 古希腊、罗马文学  第一节 古希腊文学概述 识记：古希腊、罗马是欧洲文化的发源地。没有奴隶制就没有希腊国家和罗马帝国，“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。古希腊文学的分期，各个时期的主要文学成就。 图：古希腊文学的分期，各个时期的主要文学成就 英雄 时代 /荷马 时代 神话 神的故事 神的产生、神的谱系、神的活动、神的创造（天地开辟、人类起源、万物初生） 英雄传说 俄狄浦斯传说系列、赫拉赫勒斯传说系列、奥德修斯传说系列 拉布达科斯系统(俄底浦斯) 阿特柔斯、廷达瑞俄斯、珀琉斯系统(阿伽门农) 达那俄斯系统(赫拉克勒斯) 埃俄罗斯系统(伊阿宋古希腊文学形成的背景 1.古希腊民族是海洋民族；2古希腊文明是本土文明与外来文明的融合，是西方文明的源头。 古罗马文学形成的背景 1.古罗马是以牧耕为主的民族，建立了奴隶制的大帝国；古罗马继承了古希腊文化。由于有了民主政治，当时的雅典出现了一个比较民主、自由的政治环境，它尊重公民独立的人格，并保证和发展了公民的个性，这为从事精神生产创造了良好的条件，使文化的发展有了一个广阔的天地。由于有了民主政治，文化事业在雅典能够受到国家和社会充分的重视，并且获得了繁荣所需要的物质上的保证。在奴隶主民主政治的条件下，处于兴旺发展时期掌权的工商业奴隶主，能尊重知识和重视人才，并且制定和实行了比较正确的政策，实行的对外开放政策，有利于吸收外部世界的先进文化成果，同时也开阔了雅典人的视野，并为文化的繁荣广罗了人才。这就大大地促进了文化的发展由于奴隶主民主政治的发展，产生了公民群众性的文艺生活的要求。雅典奴隶主文化不再是为宫廷贵族服务的文化，而主要是为公民阶级（即工商业奴隶主、小农和手工业者下层自由民）服务的文化。因此，希腊的许多作品，大多反映城邦的政治理想和公民的生活，代表自由民的意识形态。在这一意义上，它具有一定的群众性和进取精神。这就使希腊文化走向现实主义的道路，并且具有较多的民主色彩。它反映对神权和专制政治，相信和歌颂人的力量。 农神 得墨特耳 女战神 雅典娜 天神、雷殿神 宙斯 太阳神 阿波罗 爱神 阿芙洛狄忒 天后 赫拉 战神 阿瑞斯 月神 阿耳特弥斯 海神 波塞冬 火神 赫淮斯托斯 家神 赫斯特亚 冥神 哈德斯 神使 赫耳墨斯 酒神 狄俄尼索斯 2.理解：俄林波斯神统。 以宙斯为众神之王的神话系统，因众神居住在希腊最高的俄林波斯山而得名。其中宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈得斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神。宙斯的子女中，阿波罗是日神，阿尔特弥斯是月神，阿瑞斯是战神，赫淮斯托斯是匠神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神。他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，反映父权制社会时期的生活。 3.掌握：希腊神话的特征；希腊神话的价值，希腊神话不只是“希腊艺术的武库，而且是它的土壤”；希腊神话与人类原始社会的不同发展阶段。 希腊神话的特征：①想象力极强；②故事性极强；③哲理性极强 希腊神话的价值：①是生产力发展的低级阶段的反映；②是氏族公社社会基本特征的表现；③是希腊宗教崇拜的起源；④是古希腊文学艺术的宝库和土壤（著名的荷马史诗是在希腊神话的基础上创作出来的；赫西俄德的《神谱》是用长诗对希腊神话的系统整理；古希腊悲剧诗人的绝大部分剧作，都取材与希腊神话；大量美术、雕塑作品也是以它为素材的）；⑤对古罗马文学艺术产生巨大影响；⑥对后世影响深远 希腊神话与人类原始社会的不同发展阶段： 1）老辈神谱的故事，表现出母系氏族社会中母权制的许多特征； 2）以宙斯为首的12主神，则更多地反映了父权制的许多特征； 3）全部神祗故事，都表现出原始时代的群婚制特点。 1.从神话和生产力的关系看，它是生产力发展的低级阶段的反映。希腊原始初民因生产力低下，缺乏科学知识，神是自然力的化身，成了人格化的自然物。同时，神也是人们幻想中的自然力的支配者，表现出人类征服自然力、支配自然力的美好理想。 2.从神话和时代特征的关系看，它是氏族公社社会基本特征的表现。希腊社会反映了当时的主要矛盾----人和自然的矛盾。老辈神谱的故事，表现出母系