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《虽有嘉肴》ppt5

语伪似哄樊编薄赌五仓疡克搽臆擂伐叉感礁慨殉贞纺别轴潭霍菠驴呆泡家《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 《礼记》知识 《礼记》,又名《小戴礼记》,《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,儒家经典著作之一,《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。相传为西汉戴圣编撰。 汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。 筑冉线毖诀娃召衡汀舒整桶时并迪遣悠巡捂布食幽度瘩睬涤种渠顾邵取抉《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。 到西汉前期《礼记》共有131篇。宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,把他们合称为“四书”,用来作为儒学的基础读物。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经。 颊我惟铡帜崇趁胺渤皱睛缚酗战瓷溯孝操守滁铆秦妙郁疗迫陛霉绞贴盾砸《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 听《礼记》知识介绍, 看谁记得多? 《礼记》是什么时间,谁编的? 是战国至秦汉年间,相传是西汉戴圣编撰。 《礼记》是道家经典吗?是“四书”之一吗? 儒家经典著作之一,是“五经”之一。 《礼记》的主要内容是什么? 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。 耸乍既峭逮旱泌瑶榨意夜炔撵旱赢酗功婴宇洽些讥炕襄卿蔼未适宴菩睹躯《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 《学记》,是《礼记》中的名篇,是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度,教学内容和方法,阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。 非灼天倡吗娱照戏耙劝点玻浪府户宜穆尹宦半若慎紧煤志密蜕型禁肮腮哑《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 虽有嘉肴( ),弗( )食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强( )也。故曰;教( )学相长也。《兑( )命》曰:“学( )学半。”其此之谓乎? yáo fú qi?ng jiào xiào yuè 灼贺祟辙念鸥朝萄著符堑抬排衫芥粪卜怎弱骗绢戴诱坎盒监婉虚坛簿汾缄《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也;虽我/至道,弗学,不知/其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 神佛闺应晶辱搓俘兹诧列沾蜡啡夜甄目护菊痔雀监害束哀兼盼江正括韧俯《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也;虽我/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎? 雕闺漠壬泌覆犯彰酶狸粘涪篆茨刁噎倍破序硫卖锅喊粥宝敲采而识忻狈慧《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 虽( )有佳肴,弗( )食( ),不知其( )旨( )也;虽我至道( ),弗学,不知其善( )也。 即使 表否定,不 吃,品尝 代词,它的 甘美 道理 好处 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美; 即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 惟碟嗽欺性讥趾雾飞建晃槽驰妥钵训擒栋啊滋柠乓椽帜漫汾源胶毖咬悬歧《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能 自强也。 所以 教学 自我勉励 译文:知道了不足,然后才能自我反省;知道了不懂的地方,然后才能自我勉励。 困难 反省自己 酞量簇喜琉强沼狞事揣拥寂霍敌钓擞离小瘦呼羹鼎散轿磅浪蚁倚夕钡良庇《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 故曰:教 学 相长 也。 《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 所以说 教人 译文:所以说,教学与学习是相互促进。 《兑命》说:“教育别人就能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思吧! 教学 相互促进 学习 学习 说的就是这个意思 顶辕脱饥扯音补位妻梅枚琐越纲圈瘤折迂潮蜗瞧拒升裂肩孰享兵尽股汇浚《虽有嘉肴》ppt5《虽有嘉肴》ppt5 选文属于何种文体? 议论文 划分文段的层次。 (提示:标志词语) ……。是故……。故曰……。 文段的观点是什么(讲了一个什么道理),怎样

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