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年人教语文八下雷电颂之十二
* 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索! 戏剧知识推介 戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。 戏剧的文学部分,通称为剧本。是文学的一大类别,与诗歌、散文、小说并列。 戏剧的基本要素是——矛盾冲突。 戏剧的分类 按反映的矛盾性和表现手法: 悲剧、喜剧、正剧等 按体裁和编演年代: 历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等 按结构规模和容量大小: 独幕剧和多幕剧 按语言表现形式: 话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。 想一想,悟一悟 朗读课文,把握人物的情感及人物的性格。 理解作品的思想内容,了解作品的艺术特点。理解课文中的象征手法。 培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。 屈 原 屈原(约前340~约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于北,于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等,对后代文学影响极大。 屈原——名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国主义诗人,战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但心仍系国。楚国被攻后,自投汩罗江而死。 屈原 全剧分为五幕 “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场,是全剧的高潮。 历史研究是“实事求是” 历史剧创作是“失事求是” 词语积累 睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 虐待:用残暴狠毒的手段待人。 播弄:摆布。 鞭挞:鞭打。比喻抨击。 雷霆:1,雷暴;霹雳。2,比喻威力或怒气。 踌躇:犹豫。 祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔:向神表示悔过,请求宽恕。 罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋;奔驰。 徘徊;1,在一个地方来回地走。2,比喻犹疑不决。 3,比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。 污秽:不干净的东西。 拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 雷电颂 交待第五幕的剧情和情节结构。 屈原和以南后为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐矛盾冲突 第一部分:开端。写靳尚合郑詹尹秉承南后旨意,欲密谋毒死屈原。将矛盾推出推倒了极点。 第二部分:发展。内心独白——雷电颂 第三部分:高潮。婵娟之死。 抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。 象 征 象征,即托物言志。借自然界中的物来抒发内心的情感,来说明自己的思想及感触。 其中,所托之物与所言之志必须有内在的相似点。 剧中角色 屈原 风、雷、电 洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 土偶木梗 没有阴谋……的小岛 象征意义 象征 为正义和光明而战斗不屈的战士 变革现实的伟大力量 人民群众 坚定的信念 昏庸无道腐朽的当权者 理想中的一方净土 整体喻意 郭沫若借屈原的悲剧,展示了光明与黑暗,正义与邪恶的尖锐、激烈的斗争,起到了借古讽今,古为今用的作用。 指出下列各句所用到的修辞方法 (1)电!你这宇宙中最犀利的剑呀!( 比喻 ) (2)你劈吧,劈吧,劈吧!( 反复 ) (3)鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电! ( 排比 ) (4)我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?( 夸张 )( 反问 ) 思考 : 《雷电颂》中运用了这些修辞方法具有 什么样的表达效果? 郭沫若 (1892~1978) : 作家、诗人、历史学家、 剧作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名郭 开贞. 代表作: 诗 集:《女神》 历史剧 :《屈原》《棠棣之花》 《虎符》《高渐离》《南冠草》 本文写于反动派发动第二次反共高潮——“皖南事变”之后(1942年),作者一方面揭露反动统治者丑恶的本质,一方面又赞扬了英雄义士忠贞刚直的高尚品德,鼓舞人们坚持全民抗日。 关于《屈原》创作的时代背景: 1、内心独白想像奇特,联想丰富,气势宏伟,表现作者浪
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