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年人教高中语文必修三寡人之于国也4
内容综述 本单元所选文章都是古圣先贤的名篇。通过对这些文章的学习,了解我国丰富的传统文化,进而使我国的文化传统、民族精神得以薪尽火传。《寡人之于国也》传达了儒家“内圣外王”的思想。儒家文化是传统文化的根脉,只有很好地了解、学习它,才能有助于对时代精神的把握。 《劝学》所倡导的仍是儒家所言的学习的重要性,只有不断学习才能丰富自己,只有不间断地努力才能超越自己。贾谊乃汉赋名家,其渊博的学识、丰富的想象、纵横的笔力,在《过秦论》中可见一斑。《过秦论》气势恢弘,开合自如,叙事说理言之有据、掷地有声。韩愈的《师说》运笔如椽,一扫前人奢靡颓弱之文风,笔力刚劲鲜明,所言“从师”之理震撼当世,越百代而成先声。 本单元让我们与古代的先贤对话,从历史的角度,用二十一世纪的理念,审视五千年的优秀文化;让我们与历史碰撞交流,用批判的自我反思寻找失落的精神家园。 学法指要 第8课 寡人之于国也 六、文言句式 1.直不百步耳,是亦走也(判断句) 译文: 。 2.颁白者不负戴于道路矣(状语后置句) 译文: 。 3.然而不王者,未之有也(宾语前置句) 译文: 。 4.数口之家可以无饥矣(省略句) 译文: 。 5.或百步而后止,或五十步而后止(固定句式) 译文: 。 6.是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”(固定句式) 译文: . ? 七、名句积累 1.谨庠序之教, , 。 (2010浙江高考) 2.不违农时, ; ,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(2010湖南高考) 3. , ,是使民养生丧死无憾也。 ,王道之始也。 一、作者简介 “亚圣”——孟子 孟子(前385?~前304?)名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹城)人。中国古代著名思想家,战国时期儒家代表人物。孟子师承子思,继承、发展了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。“性善论”是孟子学说理论的出发点,其主要主张有“仁政”“王道”理论。 孟子著有《孟子》一书。有《孟子》七篇传世,为儒家经典之一。《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集。《孟子》的中心思想是“仁义”,是孔子学说的发展。《孟子》在写作上很有特色:首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅、富于鼓动性的风格,有纵横家、雄辩家气概;其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。直到清末,“四书”一直是科举必考内容。 二、写作背景 孟子所处的年代是战国中期,这时封建制度已经在各国确立。各国诸侯争城夺地,征战不断;人民徭役繁重,朝不保夕;社会礼制崩溃,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。但孟子从历史和现实的教训中在某种程度上看到人民群众的力量,认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业。魏国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患,以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(前334),孟子被“招贤”,应邀来
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