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第一章 教育学原理 学校教育指教育者根据一定的社会或阶级的要求，遵循受教育者身心发展的规律，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的人活动。 教育制度是国家各种教育机构系统的总称。教育制度包括教育结构的两个方面：一是教育的施教机构系统；二是教育的管理机构系统。 课程标准即教学大纲，是规定某一学科的课程性质、课程目标、内容目标、实施建议的教学指导性文件。 课程计划即教学计划，是课程的总体规划，它是根据教育目的和不同类型学校的有关教学和教育工作的指导性文件。它对学校教学、生产劳动、课外活动等方面作出全面安排，具体规定学校应设置的学科，各门学科开设的先后顺序、课时分配和学年编制等。 学校文化是指围绕着学校教育教学活动所建立起来的一整套价值观念、行为方式、语言习惯、制度体系、知识符号、建筑风格等的集合体。 德育广义的德育包括“政治教育”、“思想教育”、“道德教育”和“法纪教育”等；狭义的德育专指“道德教育”。 教学模式指在一定教学思想或教学理论指导下建立起来的较为稳定的教学活动结构框架和活动程序。 课程，是“课业及进程”的缩写。在国内外，从本质的角度为课程下定义的观点，主要有如下三种：（1）课程是知识；（2）课程是经验；（3）课程是活动。因而关于课程的定义可以这样表述：课程是受教育者在教育者的引导下所获得的经验及其获得经验的过程，这一经验的获得是教育者按照一定的社会需求和受教育者的身心发展水平，有计划、有目的地组织安排的。 教学评价从现代教育评价的角度看，评价可理解为测评与估价两部分。测评是进行数值的测定和计算，取得数据；估价是对这个测评结果作出价值判断。 继续教育是面向学校教育之后所有社会成员特别是成人的教育活动，是终身学习体系的重要组成部分。由于世界经济社会对继续教育提出了更高的要求，继续教育实践领域不断发展，研究范畴也在不断地扩大和深入，特别是终身教育思想已经为越来越多的人所接受，对继续教育在经济、社会中的地位、作用、方法等都有一定的初步认识和实践，继续教育科学研究也有了重大发展。 中外教育史 癸卯学制1904年1月清政府颁布《奏定学堂章程》，史称“癸卯学制”。以“中学为体、西学为用”为指导思想，以尊孔读经为教育宗旨，内容比壬寅学制更详备。癸卯学制从纵向的方面可以分为三段六级，儿童从7岁入学到通儒毕业，全部学习时间为25~26年。横的方面有师范学堂和实业学堂。癸卯学制是中国第一个付诸实践的学制，它改变了清末学堂各自为政、互不相连的作用，对此后中国学制的组织形式产生了极大的影响。 国防教育法（美国）1958年9月2日，美国颁布了《国防教育法》。主要内容：加强普通学校的自然科学、数学和现代外语的教学；加强职业技术教育；强调“天才教育”；增拨大量教育经费，作为各级学校的财政援助。《国防教育法》的颁布有利于美国教育的发展，有利于教育质量的提高，有利于培养科技人才。 三舍法宋代王安石变法时创立的太学改革措施，即在太学分立“外舍”、“内舍”、“上舍”三个等级，制定系统的升补法。 骑士教育是这一时期修封建社会等级制度的产物，也是一种特殊的家庭教育形式。骑士教育的主要目标是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。实施分为三个阶段：从出生到7、8岁为家庭教育阶段；7、8岁以后为礼仪教育阶段；14~21岁为侍从教育阶段，重点学习“骑士七技”。 永恒主义教育这一传统的教育流派，也称新古典主义教育。它产生于20世纪20年代的美国，流行于50年代的HYPERLINK /view/256280.htm英、HYPERLINK /view/7181.htm法等国，之后逐渐衰落。最主要的代表有美国教育家HYPERLINK /view/2294410.htm赫钦斯、HYPERLINK /view/64741.htm法国的HYPERLINK /view/123832.htm阿兰和HYPERLINK /view/3565.htm英国的利文斯通。永恒主义教育强调人的永恒本质和教育的永恒本质不变。 朱子读书法六条：（1）循序渐进（2）熟读精思（3）虚心涵泳（4）切己体察（5）着紧用功（6）居敬持志 导生制学校18世纪90年代，教会人士贝尔在印度，兰卡斯特在伦敦分别创立了“导生制学校”。基本方法是现将学生编成小组，每组10人，再制定一个年龄较大且成绩突出者为“导生”，教师先教“导生”，“导生”再对小组进行教学。 苏格拉底法苏格拉底在进行讲学的过程中形成了独特的师生之间对话的方法，一般称为“苏格拉底法”。主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成。 性相近，习相远孔子肯定教育在人成长过程中起决定作用。 教育心理学 相同要素说桑代克认为，只有当两种训练技能具有相同的要素时，一种技能的变化才能改变另一种技能的习得。也就是说，只有当两