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我的教学主张:本然语文.ppt
“本然语文”从哪里来? 1963年,叶圣陶先生在福建视察时,给福州一中题词—— 何以为教 贵穷本然 化为践履 左右逢源 “本然语文”从哪里来? 吕叔湘先生在《文字改革》杂志上发表的《关于语文教学的两点基本认识》提出:“我觉得每逢在种种具体问题上遇到困难,长期不得解决的时候,如果能够退一步在根本问题上重新思索一番,往往会使头脑更加清醒,更容易找到解决问题的途径。”所谓“根本问题”,就是指要认清“教的是什么”和“人们学会一种语文的过程”这两个根本问题,这两个根本问题也就是语文之“本然”。 “本然语文”从哪里来? 2004年福建省语文学会为配合“海西”建设的全面部署,提出创建具有海西特色的“闽派语文”,旗帜鲜明地提出“闽派语文”的八字宗旨——“求实、去蔽、创新、兼容”,形成了以孙绍振为领军人物的“闽派名师群”(赖瑞云、潘新和、陈日亮、王立根等),以“文本解读”为品牌,著书立说宣扬教学主张,在全国语文界产生巨大影响。 “本然语文”从哪里来? “本然语文”以“闽派语文”为依托,强调返璞归真,回归语文根本,遵循母语教育之道,凸显—— 本一(文道合一)、本真(求真务实)、本练(得法养习)、本我(我即语文)、本色(智慧作文)的鲜明特色。 陈日亮老师《本然课堂的六个标准》 1.是否教出文本的核心价值; 2.是否教出作者精确传达思想的语言文字及语言形象——王荣生老师“交给学生言语智慧”,王立根老师“作文智慧”; 3.是否引导学生,让学生知道怎样“读”; 4.是否体现老师的示范引领,发挥“导”的作用; 5.是否有序,“严而不死”“活而不乱”; 6.教师的教学语言。 我的教学主张是“本然语文”。 具体表现 ——求真、求序、求和、求新、求实、 求美 求真 求真。为什么“教人求真”须“千教万教”,“学做真人”须“千学万学”?因为“真”最难教,“真”最难学。求真是“教什么”的问题,是课程开发的问题,求真是“守正”。 1.把被教材限制的课程权夺回来——生活处处有语文课程资源;2.把被教参框定的课程权夺回来——“以心契心,以文解文”,3.把被考试剥夺的课程权夺回来——语文课的宗旨是培养学生的语文素养。 春夜宴从弟桃花园序 把一件悲伤事写得快乐起来 把一个家常宴写得诗意起来 把一种平凡景写得鲜活起来 把一堆普通人写得高雅起来 把一个小场面写得气派起来 奥秘 何在? 求序 求序。“序”由语文学科规律和课堂教学规律所决定,“序”是根据课文与学生实际理出的,课堂中实施的,让学生有效接受的步骤。求序过程是教师对学生情况的了解和把握,对文本独特理解之后的过程。 1.掌握了大量备课资料后知道取舍;2.对所选取的教学内容进行梳理;3.课堂的调整生成与回归预设。 备课:大量占有材料 选择核心价值 上课:课堂教学必须是有序的。有序是有效的前提。有序的教学必须是使学生在有限的课堂时间里收益最大化的教学。有序的教学在教学开始要有一个能牵动整节课的1.切入点,即找到一个好的切角,这个切角能准确指向教学目标,提领起整个教学过程。找到切角后,接着就是引导学生逐步深入研习文本的过程,这个过程应该像一个2.链条一样环环相扣,每一个环节都能达成语文教学目标,即链条上的每一个环节备课时须有明确的指示性。最后还得有一个恰当的3.落点,以实现语文教学的工具价值与人文价值,达到教书育人的指归。 春夜宴从弟桃花园序 1.切入点:序 2.链条:序——题与文——前53字作用—— 内容归纳:事?宴?景?人?场面? ——奥秘何在(写法)以上落实课文 目标——与“序”比 讲“文物定格”落于 单元目标——与“诗”比讲“贵在鲜活” 落与教材意图——以诗为文抓住李白 散文特征————8个环节1条链:序 3.落点:李白散文以诗为文特征 求和 求和。语文“工具性与人文性的统一”的性质决定了语文课不只是知识的传授,也不是无凭的人文说教,而应是工具性与人文性的和谐:课文内部前后之和谐交融,语文学科内诸知识诸能力之和谐交融,语文学科与其他学科之和谐交融,语文素养与考试之和谐交融,语文与社会人情之和谐交融,语文与宇宙人生之和谐交融。 春夜宴从弟桃花园序 和:大 小 人 自然 古 今 情 理 虚 实 整 散 诗 文
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