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《女娲造人》课件讲义
女娲造人 什么是神话? 关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。 二、研读课文,感知课文内容 女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但她也有人的孤独感,是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。 疑难解析 比较阅读: 盘古的头变了东山,他的脚变成了西山,他的身躯变成了中山,他的左臂变成了南山,他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上,各自支撑着天的一角。盘古的左眼,变成了又圆又大又明亮的太阳,高挂天上,日夜给大地送暖;右眼变成了光光的月亮,给大地照明。他睁眼时,月儿是圆的,眨眼时,就又成了月牙儿。 他的头发和眉毛,变成了天上的星星,洒满蓝天,伴着月亮走,跟着月亮行。 他嘴里呼出来的气变成了春风、云雾,使得万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的肌肉变成了大地的土壤,筋脉变成了道路。他的手足四肢,变成了高山峻岭,骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。他的血液变成了滚滚的江河,汗水变成了雨和露。他的汗毛,变成了花草树木;他的精灵,变成了鸟兽鱼虫。 * * 精 卫 填 海 袁珂 教学目标: 1、体会人类母亲的伟大而无私的母爱。 2、理解作者丰富想象的意义。 3、感受作者对生命的赞美歌颂。 女娲造人 袁 珂 2.《女娲造人》作者是_________, _____ 家,作品有 ____________ 《山海经校注》。 袁 珂 神话学 《中国古代神话》、 女娲 澄澈 神通广大 莽莽榛榛 生气蓬勃 灵机一动 力不暇供:没有足够的力量来完成这项工作 (wā) (chéngchè) :形容本领极大。 (zhēn) (péngbó) :形容临时想出办法来。 :清澈透明 :草木丛生的样子。 :繁荣旺盛。 掺合 (cān) 抟(tuán) 縆(gēng) 一、初读课文 复述故事 温馨提示: 1、准确把握故事的主要情节,抓住时间、地点、人物、情节 ; 2、注意复述时的表情、语言、语态、语调。 太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞,也不愿世上没有活泼泼的生灵 捏泥巴造人 甩泥点子造人 让男女婚配 思考讨论(将问题对应到原文中,联系上下文作答) 1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 3、女娲造人前后心情怎样? 4、人类获得生命后的反应怎么样? 5、女娲如何让人类繁衍生息的? 6.用波浪线划出描写女娲的关键语句,然后分析女娲是怎样个怎样的人物形象? 女娲 神性 人性 神通广大 勤劳、聪明、有爱心、有创造力 1、故事中哪些内容体现出女娲 的“神”性? 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性? 提示:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。 作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神? 想 象 大胆奇特 合情合理 通过作者对女娲形象的塑造,你对想象又有了怎样的认识? 女娲 想象是指在知觉材料的基础上,经过新的 配合而创造出新形象的过程。想象应该是 基于生活现实的,而非天马行空似的乱想。 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容? 读读 《风俗通》二则 一则:通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人.这项工作太费力了.女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人. 二则:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 想一想 课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容? 请你选择: ( )1、女娲造人的具体过程。 ( )2、女娲选择造人材料的过程。 ( )3、人造出来后欢欣喜悦的场面。 ( )4、女娲具备了人的情绪。 ( )5、女娲在神祠里祷告的过程。 √ √ √ 想一想: 神话有什么特点呢? 神话都充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 神话中的人物形象,大多具有超人的力量。 神话也是以事实为基础的。 …… 考考你的想象力:盘古开天地后…… 肌肉-----变成了田地 头发-----变成了花草树木 牙齿,骨头,骨髓--
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