浅析河源文化艺术特色.docVIP

浅析河源文化艺术特色 　　【内容摘要】广东省河源市因其独特的风景和文化艺术魅力而形成特有的风俗特征。在悠久的发展历史中，河源市形成了极具地方特色的客家文化艺术。这些积淀为河源市留下了丰富的旅游资源，也为河源市的经济发展提供了充分的前提。文章介绍了客家文化中具有代表性的建筑、哭嫁、采茶戏、客家山歌、龙舞的艺术特色，以期为河源的旅游事业的发展提供支持，也为民间传统艺术的保护提供借鉴。 　　【关键词】客家文化艺术 民俗民风 服务经济 写生基地 　　河源是岭南文化发祥地之一，中国革命策源地之一，具有厚重的历史文化积淀气息。在2000年的历史长河中，河源凭借着自身的开放包容与自强不息，不仅创造了丰富的物质财富，也孕育了璀璨的客家文化。 　　一、建筑艺术 　　河源客家文化最具特色的便是客家建筑，其中位于水背村的老卢屋，由卢姓始建于明代。老卢屋坐北向南，龙衣围屋，三堂十横五重围一前院布局，平面近椭圆形。老卢屋土木砖瓦构筑，硬山顶，灰瓦面，垒瓦为脊，青砖墙脚，泥砖墙，厅堂全用青砖砌筑，屋内青砖铺地，卵石铺砌天阶，天井，龙头。斗门朝东，凹肚式门楼，三开间，穿斗挑梁，鼓形花岗岩石柱础，木门框。门内有半圆形前院，卵石砌筑院墙。墙外就是一条蜿蜒的古道，在当时是熙熙攘攘的人们进入县城的必经之路，非常热闹。正门凹肚式，木门框，门当上浮雕莲花图案，红砂岩门墩，浮雕四瓣花图案。中厅前有木屏门，中门四开木门，两边有侧屏，装饰长方格格心，但可惜的是当年的门额已经丢失了。上厅设有砖砌神龛，供奉卢氏祖先牌位。连接两厅之间的空地上有天井，两边有长长的回廊，两侧有古香古色的厢房，三厅之间秩序井然且都有过道廊通往横屋，横屋前设有恰到好处的矩形天井。绕中心建筑有五层围龙屋，围屋用泥砖砌筑，每层围间均设有大门向外。内围间带弯形，近龙头处不合围。绕最外层围龙间建有卵石砌筑的围墙。 　　林寨古村落民居风格属于典型客家风格的方围屋四角楼，主体建筑大多为三进院落厅堂式布局。屋内有石雕、木雕等艺术装饰，无论是柱子、金枋、脊枋和屏风，均大量使用了镂雕、浮雕、圆雕等手法，雕刻有麒麟、瑞兽、梅兰菊竹、花鸟虫鱼、人物故事等艺术图案和对联匾额。所用雕刻手法精湛，表面所镀金漆至今金光灿灿，让人惊叹。 　　二、客家哭嫁歌 　　客家古村落是乡土文化艺术的母亲，为乡土文化艺术的发展提供了基础，古村落的客家传统文化也因其独特性得到了保护和延续。河源市的和平县具有悠久的历史，是客家人聚居的地方。这里独具特色的人生礼俗是客家传统哭嫁婚嫁仪式。哭嫁歌历史悠久，源远流长，内涵丰富，影响深远，是植根于民间特有的传统文化。看似传统的婚嫁仪式，汇集了歌唱、剪纸、书法、服装、音乐、礼仪等民间多种传统艺术。一般是通过媒人牵线后，得知男女双方都有意思，女方就到男方家相亲，若双方合意，就将女方生辰八字交给男方，若合，则双方合议婚嫁事宜，并且择日完婚。喜日前，男方按双方合议的议定条款要求，将聘礼送到女家，由女家在喜日上午先做嫁女酒宴，席毕，新娘淋浴更衣，到祖堂拜别祖宗及家中所有亲人，其后由其母、弟及亲朋好友送出门上花轿出嫁。在这期间，新娘每做一件事，或去告别每一个亲人及其出门上轿时，女方都要大声哭唱新娘歌。喜日到，媒婆带新郎及亲家各方亲戚好友及迎亲八音队到女家迎娶，等待新娘，送嫁娘、送嫁弟上轿后，人们抬着轿并所有的嫁妆，一路欢乐的吹打乐接回家门口。等轿子停下后，新郎上前扇轿门后新娘下轿，在屋中有多仔妇女手持竹把火及米筛唱祝福歌，后新娘跨过米筛到大门口，各种礼毕送入洞房都会大唱祝福歌。 　　三、采茶戏和客家山歌 　　河源客家拥有诸多文化艺术瑰宝，采茶戏是其中重要组成部分之一，深受广大客家民众和外地游客的欢迎。采茶戏是以采茶歌为基础，而后逐步发展起来的地方剧种。采茶歌起源于中原古代民歌，古中原汉民因战乱、灾荒等原因六次大迁徙到南方，从而形成客家体系。彼时人们多住山区，以茶农为多。客家人把汉文化和中原音乐与当地土著音乐文化有机结合形成采茶歌，在此基础上，又与杂剧和南方地方音乐文化相互交错、相互融合形成新型的采茶戏。客家方言演唱的客家山歌也是百花齐放的中国民歌体裁中山歌类独特的一种表现形式，距今已经有1000多年的历史。客家山歌是客家人在生活中用自身独特的魅力而形成的一种口头文学，富有客家人的语言艺术特色，在众多民歌中独树一帜。其题材广泛，来源生活又超脱于生活，意境含蓄而悠远，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗欢乐，押韵上口。客家山歌还具有高度的文学艺术价值，是民间口头流传的优秀作品。 　　四、龙舞 　　龙是华夏文化的肇端。它那威武的气魄，象征着中华民族朝气蓬勃的向上精神。龙舞的文化历史悠久，在汉代时人民群众就创造了龙舞，至今已经3000多年，和平县的龙舞种类颇多，凳板龙就是其中一种。凳板龙起源于顽