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郑成功陵墓的旅游开发与保护资环学院 10地理科学 100904020 洪亮【摘要】从南安水头郑成功陵墓景区这一基础出发,分析其开发现状及发展前景,论述如何将民族文化旅游融入其中,以主题公园的模式进行建设,扩大规模,提高水平档次.【关键词】郑成功陵墓；民族文化；旅游开发1.民族英雄郑成功郑成功是我国伟大的民族英雄，名森、字明俨、号大木，福建省南安石井人，出身于官商家庭。 1624年农历七月十四日，诞生于日本长崎县平户市千里浜。在日本渡过七个春秋，1630年间随从其叔芝燕等回国，住安平（晋江市安海镇）郑府。郑成功自幼聪明敏捷，八岁能通读四书五经，十岁能写八股文，文章过人，词藻华丽典雅，十一、二岁，兼习春秋左传，孙吴兵法，并能舞剑学射。十五岁的禀生，二十一岁攻入南京国子监太学，气字轩昂，才华横溢，获得师长称赞：“此人英雄，非人所得比。”明隆武帝见成功年少英俊，文武双全，问之日“江山危矣，你何从我乎？”对日：“文不贪财，武不怕死，江山可保矣。”隆武帝非常赞许他，即赐他与同姓，易名“成功”，封御营中军都督，授尚方宝剑，仪同附马，自是咸称“国姓爷”。为明末清初反抗荷兰侵略，收复和开发台湾的民族英雄。永历十五年(1661)四月，挥师东渡，在台湾人民的支援下，于十二月十三日(1662年2月1日)迫使荷兰侵略者投降，台湾回归祖国。2.郑成功陵墓概况在福建南安县水头镇复船山麓。占地面积 998平方米。永历十六年五月初八日 (1662年6月23日)病逝，葬于台南洲仔尾，清康熙三十八年(1699)五月二十二日迁葬今地郑氏祖茔内。随同迁葬的有其子郑经等灵柩。墓室三合土构筑，坐东朝西，平面呈风字形，列3排，分9室，第二排中室为郑成功的墓穴。墓前有石华表1对，高14米，顶端雕坐狮；石夹板9对，左五右四，其中一板刻“戊子年解元”。 1929年曾在墓内发现郑成功佩戴的龙纹及鸟纹玉带17块，分别为大、中、小长方形和圆桃形状，共出的还有头发、龙袍残片、布靴面等珍贵文物。坟堆前设石供案桌和花岗岩石墓碑，墓碑阴刻“明石井乐斋郑公、淑慎郭氏、乔梓五世孙、六世孙、七世孙茔域”。3.郑成功陵墓旅游开发现状与存在问题郑陵还是一个单点的类似博物馆似的旅游景点，内容稀少。绝大多数文化资源的开发多数还停留在外在建设阶段。缺乏内涵的深入发掘，功能单一，引不起游客的文化兴趣和名人情节。郑陵建设仍然具有极强的地区局限性，没有进行品牌打造，没有取得广泛的知名度和认同度，以至于笔者在与同学谈论到此文时，很多人都不知道写的是何物。交通条件差，旅游要素市场不配套,郑陵景点远离泉州市区，从市区也没有可以直达郑陵的班次，必须经水头转车，水头只有两路公交车，且同样无法直达郑陵。郑陵景区内部基础设施不足，缺少保护、休憩等用具，景区周围缺少餐饮、住宿、出售旅游商品的硬件。郑陵内部旅游资源仅仅只有可供观看的物品，缺少高科技投入，没有高仿真人物场景，影视播放设备，3D体验室等，人员配置同样只是一般的看护人员，缺少高素质人员，能够充分了解景区内涵，并能够用流利优美的语言将其传达给游客。4.郑成功陵墓旅游开发与保护的对策4.1开发思路单一的景观观赏，缺乏内涵，对于游客极易形成疲劳感，很多游客可能去一次就不会想去第二次，而郑陵绝不是一个这样的景点，其中包含的爱国主义精神，勇于拼搏精神等丰富民族文化内涵，要给予充分挖掘，增加旅游资源层次，使游人有景可观，有物可思，处处感受到浓郁的文化氛围和十足的吸引力。名人旅游已成为世界各国旅游开发的重要部分,它的文化效应、历史情节和政治意涵,都具有很强的独特性。深受广大旅游市场,特别是高端、公务和海外华人旅游市场青睐。根据对国内名人旅游资源研究文献的梳理,发现研究重点主要集中在名人与旅游的关系、进行名人文化普查，充分认识文化在旅游中的重要性，树立文化认同;全面总结了名人旅游资源的存在的弊端，立足郑陵实际进行改进。在此基础上,对享誉海内外的郑成功主题旅游资源进行整理,主要包括故居、庙宇、陵墓、遗迹、人造景观和非物质文化遗产等内容;认为两岸共同开发郑成功旅游产品,将提升海峡两岸旅游合作的层次,对于弘扬中华民族传统文化、促进祖国统一具有重大意义;最后从整理研究相关史迹、活化名人无形资产、整合区域旅游资源、设计旅游开发模式、规划旅游线路产品、构建文化品牌系统、发展文化创意产业、两岸合办节庆活动等方面,提出了郑成功主题旅游的开发策略。4.2合理利用，重视保护4.2.1避免错位开发，损毁自然遗产与文化遗产我国有许多世界级的自然遗产和文化遗产，它们是祖先留给我们的巨大财富，其意义首先在于传承而不是消费，其功能主要是文化的而不是经济的，理应以其文化价值的保护为主。遗憾的是，它们中的许多却完全变成了旅游业的“摇钱树”，在“资源——市场”开发模式和经济至上的开发理念指导下，被错位开发和过度