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浅谈高中语文学习的主题阅读与素材积累 　　漫长的人类历史中，先贤圣哲们留下了浩如烟海的著作。可是书籍是如此之多，人在有生之年永远不可能阅读完。《庄子?养生主》中曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”用有限的生命去追求无限的知识，实在是难以企及。鲍鹏山在《知识与境界》一文中指出：“当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。”让学习任务繁重的高中生漫无目的地阅读，实在是浪费时间与人生。这也正是展开主题阅读的必要性。 　　一、何为主题阅读 　　主题阅读是针对同一话题进行专题性拓展阅读，包括个性阅读与独立阅读。个性阅读更加强调调动自我生活经验和知识积累，以获得独特的感受和体验。独立阅读则要求准确复述文本表达的概念与情旨，能够从不同的角度发现问题、提出问题、解决问题，并进行相关的联想与思考。 　　（一）个性阅读 　　经典作品之所以成为经典作品，是因为其中对于人生、人性、生活和世界的感悟与认知，可以平息读者心中对于某些问题的焦虑。在阅读过程中，帮助学生客观而理性地分析书中的内容带给自己的某种情感及认知体验，从而慢慢建立起个性阅读的标准。 　　（二）独立阅读 　　在信息爆炸时代，面对广博浩瀚的文本和资料，独立阅读强调进行比较、分析之后，批判性地吸收。就高中生而言，在日常的学习生活和阅读经验中，首先就要找到“独特的这一个我”。 　　二、主题阅读与素材积累的关系 　　在这种小而专的主题阅读中，学生往往可以更加专业化地去探索一些自己真正感兴趣的话题，从而完成初步的素材积累。而有效的素材积累不能仅仅是占有材料，还需要对材料进行思维的再建和重组。从日常教学经验与反馈来看，可以分这样几个步骤进行： 　　（一）联想和想象 　　引导学生就阅读专题进行联想和想象，将自己的感性认知转换为原创性意象和理性解读，找寻情感和理智的“凝结点”。举例说来，在文学作品人物形象这个主题之下，针对《红楼梦》“金陵十二钗”中的薛宝钗进行专题阅读。从其个性与命运入手，结合《红楼梦》自身的影响力，很容易联想到《京华烟云》中的姚木兰。针对两个人物进行感性体验和理性认知，从而完成素材的“想”。 　　（二）一句话表达 　　以往实践中发现，“想”并不难，而有目的的“思考”则是不易的。提炼一句话有助于学生反思和纠正自己的思维过程。想象与联想是发散思维的主要形式，而提炼一句话则需要反思、加工、重组、表达，需要基于批判性思维基础之上进行复合思维。思维方式的综合练习也有助于学生思维能力的多方面提升。 　　三、学生阅读与积累实例 　　请看实例： 　　主题阅读与素材积累：《红楼梦》人物之“多面湘云” 　　（一）我最喜爱的几处人物形象描写： 　　一时史湘云来了……众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。” 　　湘云忙一手夺了，掷与宝钗。 　　该湘云掣。湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。 　　湘云笑指那自行船与黛玉看，又说“快坐上那船家去罢，别多话了。” 　　湘云拍手笑道：“阿弥陀佛，真真好签！” 　　（二）名家评论 　　对于史湘云的诗才，周思源认为，大观园中只有林黛玉可以与之匹敌。其中有个最重要的原因是，史湘云对待诗词的态度和林黛玉如出一辙，林黛玉把诗词视为生命，史湘云把诗词当成生活中的一大乐事。虽然薛宝钗的诗才也是一流，然而在宝钗心里，作诗填词本不是女孩子的正事，所以心中对于作诗是有偏见的。 　　在《红楼梦》中，曹雪芹给了湘云一个“憨”字（第六十二回“憨湘云醉眠芍药?P”），这是作者直截了当地表达出对史湘云活泼可爱的肯定。 　　王志尧先生曾说：“纵观史湘云的历史，‘憨’字确乎概括出了她的性格特征，‘醉卧花丛’就是其中突出的一例。” 　　凌解放认为，这种“憨”是一种“叛逆”。因为在红楼时代，女孩子如此“放纵”是一种不守妇道的表现，但是史湘云敢这样做，也乐于如此行径。所以凌解放先生说：“如果肯用历史的、辩证的、具体分析的眼光去看，她正是一个‘水做的骨肉’的女儿，一个天真无邪，没有半点道学气的娇憨的叛逆。” 　　很多学者都认为，史湘云在《红楼梦》中“大嚼鹿肉”“醉卧青石”都能体现其浓郁的魏晋之风。 　　吕启祥说：“首先，都以酒为触媒。晋人喝酒，成为风尚；红楼诸钗中，游宴行令，虽不离酒，但或拘于礼，或为养生，都有节制，能放怀作豪饮者，大约也只有湘云。其次，都有一种不随流俗，不顾物议，我行我素，旁若无人的气度。” 　　唐明文先生说，史湘云是不幸的，但她所表现出来的旷达、直爽其实是一种病态心理。她从小得不到关爱，“她用傲世的态度来报复现实，同时又在报复自己。她在表面上越来越旷达、穿异服、吃异食、惊言骇俗，游戏人生，但内心的病态也越来越沉重。” 　　从这个实例我们可以看到，专题阅读不是泛泛而读，对于格外