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演戏要演人物.doc
演戏要演人物
摘 要:以《白蛇传》的女主角“白素贞”的表演实践为例,阐述演绎“盗仙草”白素贞人物形象的点滴体会:第一,要立足剧本,熟读并理解“盗仙草”剧情,正确把握白素贞的人物性格及形象特征,真正做到演戏胸有成竹;第二,从“盗仙草”白素贞人物出发,以恰当的表演程式演绎戏曲,真正做到表演量体裁衣。
关键词:演戏;角色;人物
戏曲艺术就是人学,而戏曲演绎的质量和效果取决于戏剧中人物形象的演绎是否能演“活”。所以,演员需要立足戏剧剧本,遵循戏剧导演的指引和调度,真正履行演戏的职责,将戏剧中的人物形象演活,塑造戏剧中的人物形象,表达戏剧艺术典型,为观众呈现真善美的戏剧享受。演戏就是演人物,就是戏剧中角色“活”的体现,也是所有演员所追求的演戏目标。笔者结合自己演绎的《盗仙草》白素贞角色,从舞台演绎实践出发,就戏剧中人物演绎的点滴体会进行阐述,探讨演戏中人物演“活”的角色问题,希望可以为自己的后续表演总结经验,也为同行演员提供参考借鉴。
一、演戏要演人物之经验
1.演戏要胸有成竹
《白蛇传》素以文唱武打难著称。白素贞是真善美的化身,亦人亦仙,具有双重性格,在她身上寄托着人们的美好愿望。她不甘寂寞,远离峨嵋山,来到美丽的西子湖畔,羡慕人间生活,在断桥巧遇许仙,二人一见钟情,进而结为百年之好。但由于法海从中离间使计,造成许仙受惊吓,昏迷不醒。白素贞肝肠如绞,为救活丈夫,她历尽艰辛,奔赴仙山,开始了《盗仙草》这场戏。
想要演好戏剧中的人物性格、形象特征、情感变化,首先需要把握剧本内容和剧情设计,当演员进入剧本的剧情后,很容易将剧本中的情境和演员自己的命运相结合,体会剧情中人物的矛盾和冲突,产生不同的情感变化,激荡演员内心情感,产生演绎变幻,这就需要演员结合剧本和剧情,细细品读剧本,体验感受剧情情感,理解人物在不同时间的情感,正确把握人物内心变化和情感波澜。
记得在金华艺校婺剧班刚学戏时,吴子良、徐汝英等老师怎么教,我就怎么演,不注意理解剧中人物的情感。但随着年龄的增长和演出实践的增多,我接触到各种不同人物,逐渐体会到每个人物都不一样,各有自己的特点、性格。我觉得,只有理解人物,正确把握人物性格、特征、情感脉络,才能准确地表现人物。演戏绝不是单一的表演唱做念打程式技巧,而是要演人物,关键是塑造鲜明的人物形象。
要演好人物,首先必须分析剧情,吃透人物,要从人物性格出发去真实表达人物思想感情,要按人物心理活动的轨迹设计表演,让程式的一招一式都为人物服务,为情节服务。艺术创造是严肃的,在舞台上要忘记自己,全神贯注地塑造人物,使人物性格在自己的心中明晰起来。例如演《盗仙草》,仿佛我就是白素贞,与她同悲共喜融为一体,更要体现她的苦处,把这样一种复杂感情演出来方能自然、真挚、动人,才会产生艺术感染力。
2.演戏要因人制宜
演员演戏还需要结合自身生活经验,科学合理地应用戏剧演绎程式,将戏剧中的人物形象外化“活”起来。戏剧演绎程式源自生活,但又是生活艺术的升华,使得演戏具有显著艺术美感和夸张特点;立足生活现实,使得戏剧带有可信感和真实感。可以说,戏剧演绎需要程式,一旦失去程式也就丧失了戏剧的艺术性,这就需要演员在戏剧演绎中掌握并应用程式进行艺术创造,真正反映戏剧中的生活元素,表达戏剧演绎手段和方法。需要注意的是,戏剧演绎的程式并非人物形象的出发点,而是和演员生活体验结合的表达,如果一味地强调戏剧程式,为程式而程式,忽略生活体验,就会失去戏剧演绎的生命力。
《盗仙草》中的白素贞渴望能取得仙草救活丈夫,而不顾自己身怀有孕,冒着生命危险奔赴仙山。根据这个情节,她的表演,第一个出场亮相就要给人一种愁容满面、心事重重的感觉。白素贞到仙山只是想得到灵芝草,并不想伤害仙童,他们之间没有丝毫的仇恨。然而,面对仙童杀气腾腾的刺杀,白素贞只能连连倒退,并且双膝跪地,声泪俱下苦苦哀求,用一段委婉动情的唱,唱出了白素贞对生命垂危的丈夫的心酸和悲痛情绪,以此表达白素贞来仙山的目的,以求得仙童的帮助。
在表演与仙童对打时,要强调白素贞的被动性。对仙童的一次次进攻,她总是一让再让,一求再求,直到无可奈何才应战。对打中也是以防守为主,而一双眼睛总盯住山上的仙草,让人感受到白素贞心里总惦记着危在旦夕的丈夫,对她来说,许仙是她生命的一部分,这充分体现了白素贞善良、温厚、忠于爱情的性格特征。
3.演戏要量体裁衣
戏剧表演就是在演员熟悉人物形象的基础上,塑造人物角色,寻找表演感觉,激活演戏灵气,真正进入演戏氛围。我的表演体会就是应用演戏程式,从戏剧人物形象出发,量体裁衣,细针密线,以声情并茂的表演来演绎人物形象,真正表达表演艺术。一个好的演员在演绎时,所表达的人物形象是通过声腔表达感情的,折射出戏剧中人物
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