鲁教八上第9课古代科技与思想文化二.pptVIP

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鲁教八上第9课古代科技与思想文化二

《奥德赛》 《荷马史诗》 文学的基石 《伊利亚特》 在早期希腊的小村庄,每年都要庆祝与农业,特别是与酒神狄俄尼索斯有关的节日。   酒神节是古雅典最重要的戏剧节,于每年春天举行,雅典卫城下的狄俄尼索斯剧场连续五天成为希腊人的生活中心。古希腊的剧场多建于山坡空地上,以利用山坡为观众提供更好的观看角度。最初,观众都可以免费进场,到后来开始收取门票,但是穷人可以免票,而且因为看戏而误工还可以成为要回当日工钱的理由。最早的戏票是用青铜制成的。 演出在被称为“歌舞场”的空地上进行。起初,膜拜狄俄尼索斯的神坛被置于场地中央,合唱队身后是一座与神庙正面形似的永久性建筑物,内有化妆间、少量道具及各种“机械装置”——主要机械是一种起重机式的装置,扮演神灵的演员可以借此从天而降。舞台机械还有助于改进大型剧场的音效。众所周知,音乐在当时的希腊戏剧中起着重要的作用,因此与现代戏剧相比,古代戏剧更近似于歌剧。 按传统,酒神节由50人合唱的赞美酒神的歌咏赛拉开序幕。酒神节的其余时间全部用于戏剧表演,观众们熟悉剧情,因为故事情节大都出自神话传说。表演的戏剧包括悲剧、羊人剧、喜剧、摹拟剧等。 悲剧意思是山羊之歌。悲剧一词用到古希腊戏剧上,可能引人误解,因为古希腊悲剧着意在严肃,而不在悲。 悲剧起源于民间歌舞,在收获葡萄的时节,农民装扮成牧羊人,举行歌舞,赞美酒神狄俄尼索斯,这种歌叫做酒神颂。表演时,临时编几句诗来回答歌队长提出的问题,讲述酒神在人世的漫游和宣教的故事。 古希腊戏剧 古希腊三大悲剧家 古希腊喜剧也起源于民间歌舞。农民于收获葡萄时节祭祀酒神,他们装为鸟兽,举行狂欢游行,载歌载舞,这种歌叫作“komos”(意思是“狂欢队伍之歌”)。 喜剧一词在希腊文里作“komidia”,意思是狂欢歌舞剧。 古希腊喜剧的创作方法比悲剧自由。喜剧取材于现实生活,情节大多是虚构的,幽默风趣,寓意深刻。喜剧中的人物比悲剧多,但同时说话的一般也限于3人。喜剧采用日常语言。  阿里斯托芬的喜剧题材涉及当时一切重大的政治问题和社会问题,反映雅典奴隶主民主政治危机时期的思想意识。阿里斯托芬从雅典自耕农和城市中产阶级的利益出发,坚决反对雅典和斯巴达发生内讧。他希望人民当家作主,不要“叫人牵着耍”。在伯罗奔尼撒战争期间,阿里斯托芬不满意他的内政外交,因此不断地对他进行尖锐的攻击。这在《阿卡奈人》和《骑士》中表现得最突出。 。德国诗人海涅说:“阿里斯托芬的喜剧象童话中的一棵树,上面有思想的奇花开放,有夜莺歌唱,也有猢狲爬行。阿里斯托芬的喜剧对后世的文学影响很大,他被称为“古希腊最后一位伟大的诗人”。 伊斯兰清真寺 麦加大清真寺 北京牛街清真寺 哥特式建筑 罗马式建筑 中国古典建筑 阿拉伯故事集 天方夜谭 古时候东方萨桑国国王山鲁亚尔,因王后与宫奴私通,心生愤恨,不仅杀死王后,还对所有年轻女子滥施报复。他命宰相每日选一少女进宫,当夜玩弄后于翌晨杀掉。宰相之女山鲁佐德为拯救无辜姐妹,自愿嫁给国王。她用讲故事的方法平息国王愤怒。她讲的故事曲折离奇,而每讲到精彩动人处则刚好天亮。国王每次都想听完故事再杀她,但她的故事却没完没了,且一个比一个更加引人入胜。她一直讲了一千零一个晚上,共讲了两百多个故事,其中还有大故事套小故事。小故事一夜可以讲一个到几个,而一个大故事则往往需要几个、十几个甚至几十个晚上才能讲完。这便是《一千零一夜》名称的由来。 哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券,四边和对角线上各一道,屋面石板架在券上,形成拱顶。采用这种方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱顶重量轻,交线分明,减少了券脚的推力,简化了施工。 ??? 飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券,平衡中厅拱脚的侧推力。为了增加稳定性,常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁,哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题,建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。 “没有哪一种建筑能像哥特式建筑那样,一方面把巨大笨重的石堆牢固地结合在一起,而另一方面又完全保持住轻盈秀美的印象。” ——黑格尔《美学》 罗马式建筑艺术是以古代罗马式建筑为基础,综合日尔曼和东方建筑艺术的某些特征而形成的一种新的建筑艺术。它主要用于教堂的建筑和装饰。典型的罗马式建筑往往包括:上半部为半圆形拱顶的门窗、坚厚的石墙、圆屋顶、粗矮的柱子。室内广阔的墙壁上一般饰以大量宗教题材的壁画,并广泛使用雕塑装饰。由于窗户狭小,室内光线通常甚为暗淡。 比萨大教堂 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 数

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