管中窥豹谈谈《祝福》五张账单.docVIP

管中窥豹谈谈《祝福》五张账单 　　《祝福》是鲁迅先生的一篇传世佳作，小说通过描写祥林嫂悲惨的人生遭遇，深刻地揭示了封建礼教“吃人”的本质。小说当中有五张不起眼的账单，细细思考，这五张账单却让读者深切地体会了政权、神权、族权、夫权这封建社会的四大绳索对下层百姓特别是劳动妇女的残酷迫害。 　　一、《祝福》主要内容 　　短篇小说《祝福》是鲁迅先生的代表作之一，于1924年3月问世，收入鲁迅先生的第二部小说集《彷徨》，位列第一篇。与《狂人日记》《阿Q正传》等小说一样，这篇小说描写了下层老百姓的生活和抗争，反映了封建礼教“吃人”的本质。“《祝福》通过祥林嫂的悲剧命运，一方面批判了造成其悲剧的客观社会环境：封建的政权、族权、夫权、神权这四大绳索织成的严密的网；另一方面，作品也把谴责的笔指向了祥林嫂周围的一大群不觉悟的有名无名的群众，他们和祥林嫂同是受压迫剥削的劳动者，然而偏偏又正是他们维护着‘三纲五常’，并用统治阶级的观念审视、责备、折磨着祥林嫂，不仅使她处于孤立无援的地步，而且促成了她的悲剧。” 　　小说描述了祥林嫂的悲惨遭遇：死了比她小十来岁的丈夫的祥林嫂逃离夫家来到鲁镇鲁四老爷家做工，又被夫家抓了回去，卖给了贺老六用来换钱给小叔子娶媳妇，求死不成后与贺老六生的儿子阿毛在贺老六伤寒去世后被狼叼走吃掉，孤身无依的她被赶出贺家门，只得又来到鲁四老爷家做工，在周围人的鄙视中，在新年祝福的爆竹声中，在漫天飞舞的雪花中孤独地离开了人世。 　　二、祥林嫂的悲剧根源 　　祥林嫂是一个很本分、很勤劳肯干、吃苦耐劳的女人。她一向低眉顺眼，在鲁家做工“整天的做”，从来不惜力气，“简直抵得过一个男子”，“实在比勤快的男人还勤快”。她对生活的要求极低，极易满足。在鲁四老爷家，“到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜地煮福礼，全是一人担当”，“然而她反满足”。就是这样一个善良、顽强的农村劳动妇女最终却悲惨地死去了，死在了祝福的爆竹声中，死在了新年的祥和气氛里。究竟谁是祥林嫂之死的元凶？ 　　是鲁四老爷吗？是因为他剥削了祥林嫂吗？鲁四老爷是一个顽固、保守、维护封建制度和封建礼教的没落的老乡绅，是一个自私伪善、冷酷无情的假道学。他授意阻止祥林嫂参加祭祀的劳动，导致了祥林嫂精神的崩溃。是祥林嫂的前婆婆和后大伯吗？他们一个强迫祥林嫂改嫁以换取小儿子结婚的聘礼，一个在祥林嫂死了丈夫和儿子后强行收屋赶走了祥林嫂，使得祥林嫂走投无路。是柳妈和鲁镇的人们吗？柳妈同情祥林嫂的遭遇，但她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担，尽管她为祥林嫂指出了“捐门槛赎罪”的“大道”，但是却将祥林嫂推向了更恐怖的深渊。鲁镇的人们出于猎奇的心态，打听祥林嫂的隐私，嘲笑祥林嫂的“不贞洁”，一次次地在她的伤口撒盐，他们的态度增加了祥林嫂的无助和痛苦。研读小说，再结合当时的时代背景，我们可以发现：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、大伯、柳妈以及鲁镇上的人们，他们都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？是“吃人”的封建礼教思想！ 　　三、五张账单与四大绳索 　　小说当中零星地流露出关于钱的表述，概括起来一共有五张账单，虽微小，却以小见大，深刻地揭示了横行几千年的政权、神权、族权、夫权思想对下层劳动妇女的无情践踏。这五张账单是这样的：①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；②祥林嫂初到鲁家的工钱：每月五百文；③祥林嫂婆婆从鲁家支走的祥林嫂三个半月的工钱：一千七百五十文；④祥林嫂的婆婆卖祥林嫂的钱：八十千；祥林嫂的小叔子娶亲的财礼：五十千；剩余：十多千；⑤祥林嫂捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。 　　（一）政权 　　小说写道“福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘，价廉物美”，一元即一个大洋，一个大洋值1.5两银子，1两银子相当于1000文。也就是说一盘清炖鱼翅差不多价值1500文。而祥林嫂到鲁四老爷家做工，因为勤劳能干，每个月的工钱定为500文。这么一看，祥林嫂工作三个月，不能有任何其他花销，才能够吃得上一盘被认为“价廉物美“的清炖鱼翅。这是封建卫道士的代表鲁四老爷对祥林嫂经济上的剥削和压榨，而这也是封建社会中地主阶层对下层老百姓的残酷剥削的一个缩影。老百姓辛辛苦苦终日劳作，到最后连填饱肚子都是奢侈，更别提去享受生活了。 　　（二）夫权、族权 　　祥林嫂在鲁四老爷家干了三个半月，一共有一千七百五十文工钱，她一文钱都没花，被她的婆婆全部拿走了。她婆婆又把她卖到深山人家做媳妇，用卖她换来的80千给自己的小儿子娶了亲，聘礼50千，除去办喜事的花销还剩余十多千。封建礼教对妇女的毒害从中可见一斑。封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。而封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身