四川省内江市威远县威远中学2014高中语文 第9课《寡人之于国也》课件 新人教版必修3.pptVIP

发： 发闾左谪戍渔阳九百人 涂有饿莩而不知发 野花发而幽香，佳木秀而繁阴 百发百中 派遣征发 打开 花开 发射 * 目录 孟子、《孟子》简介 词语讲解 分析结构 语言现象 典型例题 * （公元前372— 公元前289） 孟子简介 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。 * 《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 * “天时不如地利， 地利不如人和” “得道者多助， 失道者寡助” * 五十步笑百步 返回 * 根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入wū（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝tì（ ）之义 yè tú，同“途” tún zhì cù gǔ wú，通毋 xiáng Bān，同“斑” piǎo xù 洿 悌 * 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻 民不加多 以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施 返回 * 重点字词 于：对于 凶：荒年，收成不好 然：这样 河内：黄河以北 河东：黄河以东 无如：比不上 加：更 提出“民不加多”的疑问。 移其民 移其粟 民不加多 民不加少 尽心 无如寡人之用心 * * 重点字词 填：形容鼓声 鼓 ：动词 既：已经 曳（yè）：拖着 兵：兵器 走：逃跑 或：有的人 直：只是，不过 无：通“毋” 分析“民不加多”的原因 投其所好，便于启发 引王自己回答，自我否定 以子之矛，攻子之盾 层层推进 王如知此（比较“王知如此”） 以五十步笑百步，则何如 王好战，请以战喻 * 比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。 * 重点字词 胜：shēng ，尽 数：cù ，密 罟：gǔ ，网 洿：wū，洼地积水 丧：sāng，办丧事 不违农时 以时入山林 不入洿池 使民养生丧死无憾 王道之始也 阐述“王道之始”的道理 * 重点字词 树：种植 衣：yì ，动词，穿 畜：xù ，畜养 谨：认真从事 庠xiáng序：学校 申：反复陈述 悌：tì 敬爱兄长 义：道理 颁：同“斑” 王：wàng，为王 养民 教民 然而不王者，未之有也 阐述“王道之成”的道理 五亩之宅，树之以桑 鸡豚狗彘之畜，无失其时 谨庠序，申孝悌 百亩之田，勿夺其时 * 重点字词 食人食：前“食”，动词，吃 后“食”，名词，食物 检：约束 莩：pi ǎo ，饿死的人 发：打开粮仓，赈济百姓 罪，动词，归罪 狗彘食人食 涂有饿莩 非我也，岁也 王无罪岁 错误态度 阐述使民加多应有的正确态度 正确 态度 * 小结： 课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人