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5大众传播2讲解
第五章 大众传播第二节 大众传媒
伊尼斯是奠基人
麦克卢汉是旗手
——何道宽
一、加拿大传播学派: 伊尼斯媒介偏向理论
伊尼斯(1894-1952)
麦克卢汉的老师,他的思想,经麦克卢汉的发扬,成为20世纪最显赫的传播学理论之一。
确定了媒介的属性:媒介在时间和空间上对社会组织产生了决定性的影响。
“Empire and Communications” (1950) 《帝国与传播》
“The Bias of Communication” (1951)《传播的偏向》
Innis, Harold Adams, political economist and pioneer in communication studies
Media Bias 传播偏向理论
Communications media had the capacity to ‘bind’ space and time.
传播和传播媒介都有偏向,大体上分为:口头传播的偏向与书面传播的偏向、时间的偏向与空间的偏向。
传播可以联结时间和空间
Some media are good at binding time;
适合时间上的纵向传播
Space-biased Media
偏向空间的媒介
Media Bias 传播偏向理论
Time-biased Media
偏向时间的媒介
others are good at binding space.
适合空间上的横向传播
Quiz!
Time-biased Media
偏向时间的媒介
Space-biased Media
偏向空间的媒介
Time-biased Media
偏向时间的媒介
Space-biased Media
偏向空间的媒介
Media Bias 传播偏向理论
媒介的形态对社会形态和社会心理产生深重的影响。
Time-binding media serve to keep the past alive in memory. 时间偏向的媒介保存记忆
Space-binding media let people move ideas and messages across great distances. 空间偏向的媒介传播思想和信息
“一种新媒介的长处,将导致一种新文明的产生。”
媒介的偏向呼应着文明的偏向。
“广播电台使西方文明史进入一个新阶段,它倚重的是集中化,它需要关注的是连续性。”
“中国的文字给行政管理提供了基础,它强调的是按照空间来组织帝国,不足以满足时间的要求,因此中国总是暴露出改朝换代的问题。”
Time Binding Culture 时间偏向的文化
Concerned with
历史和传统 history and tradition
宗教,层级制度 religious, hierarchical organization
保存过去 conserving ways of the past
.
Cultures tend to emphasize
神圣 the sacred
仪式 the ritual
历史 the historical
Space-Binding Culture 空间偏向的文化
Concerned with
帝国扩张 growth of empire and expansion
当下世界 the present
世俗政治权威 secular political authority
Culture tend to be
时代精神 present-minded
重视技术 technical
发展与变化导向 growth and change-oriented
二、麦克卢汉
出生于加拿大一个偏僻的小镇,保守的天主教徒,一生拿了5个学位,留学英国,获剑桥大学英语文学博士学位,多伦多大学英美文学教授。
风云人物
‘‘继牛顿、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫之后的最重要的思想家。”
二十世纪最富有争议的思想家之一。
“电子时代的代言人,革命思想的先知。”
McLuhan in 60s 麦克卢汉在六十年代
第一次麦克卢汉热
法语里出现了:mcluhanism, mcluhanist的词汇,出现了麦克卢汉学。
66-67年,全美最著名的几十种报刊包括《新闻周刊》、《生活》、《纽约客》《花花公子》等都刊登他的文章,上电视演讲等等,出尽风头。
1968年尼克松竞选顾问是麦克卢汉理论的热情拥护者,竞选的若干策略源自他的理论。
介绍他的思想、文章和奇行逸事的录像带,在密
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