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爱 国12、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋·内篇谏（上）》 3、鞠躬尽力，死而后已。三国·诸葛亮《后出师表》 4、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》 6、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》明 志志不强者智不达。——《墨子·修身》士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 6、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 8、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 2、人生天地之间，若白驹过郤，忽然而已。庄周《庄子·知北游》 3、及时当自勉，岁月不待人晋 陶渊明《杂诗》 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》 2、千里之行，始于足下。《老子·六十四章》 3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 4、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》 5、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 6、不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》 7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也《论语·里仁》尽信《书》，则不如无《书》。《孟子·尽心下》 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。汉·刘向《说苑》 10、非学无以广才，非志无以成学。三国·诸葛亮《诫子书》 11、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。唐·韩愈《进学解》 12、博观而约取，厚积而薄发。宋·苏轼《杂说·送张琥》 13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋·陆游《冬夜读书示子聿》 14、读万卷书，行万里路。明·董其昌《画旨》 15、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。郑板桥 胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章? 3、德不孤，必有邻。《论语·里仁》 4、志于道，据于德，依于仁，游于艺。《论语·述而》 5、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》?圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》? 10、立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。晋·傅玄《正心篇》 11、惟贤惟德，能服于人。晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传第二》 12、士有百行，以德为首。晋·陈寿《三国志·魏书·夏侯玄传》 13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为《三国志·蜀书·先住传》 16、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》 18、种树者必培其根；种德者必养其身。明·王守仁《传习录》 创新 日新之谓盛德。《周易·系辞上》苟日新，日日新，又日新。《礼记·大学》君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。程颢．程颐《二 程集·河南程氏遗书》为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。朱熹《朱子语类》修辞立其诚。——《周易·乾·文言》轻诺必寡信。——《老子》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》与朋友交，言而有信。——《论语·学而》?人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》言必信，行必果。——《论语·子路》民无信不立。——《论语·颜渊》?一诺千金。——《史记·季布栾布列传》?哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》?事父母，能竭其力。——《论语·学而》爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》?孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》?谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》?兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》重 义?多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》?义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》?临难毋苟免。《礼记·曲礼上》见利思义。——《论语·宪问》?见得思义。——《论语·季氏》?义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》?生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》?先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》?义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》?1义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》?君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》?审 势?知人者智，自知者明。——《老子》知足不辱，知止不殆。——《老子》祸兮福之所倚，