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第六章第三节 文字音韵训诂专书 主要参考书： 说文解字注、尔雅义疏 说文解字 一、《说文》的部首及其排列体例 1．540部，始一终亥。 2．以形近相系 3．以义近相系 4．先独体，后重叠 5．先正体，后反、倒 说文解字 二、列字体例 1．先实后虚(先专名后形态) 2.按事物自然顺序 3．以义之相引为次，同类相邻 说文解字 三、说解体例 1 ．先释义，后释形，以形说义 2．释音包括在释形之中 3.“读若”拟音和读破 4.引经 2 。。。 说文解字注 发明义例 校勘文字 说明六书 以声训发明许意／因声求义 以经证字 说明本义与引申假借义 同义词辨析 阐述语言文字观 发明义例 凡云“凡某之属皆从某者”，自叙所谓“分别部居不相杂厕”也。 凡言“从某、某声”者，于六书为形声也。 凡篆一字，先训其义，若“始也”“颠也”是；次释其形，若“从某，某声”是；次释其音，若“某声”及“读若某”是。合三者以完一篆，故曰形书也。 凡会意，合二字以成语，“一大”“人言”“止戈”皆是。 校勘文字 ??，高也。此古文丄。 注：古文上作二，故“帝”下、“旁”下、“示”下皆云“从古文上”，可以证古文本作二……今正丄为二，　为丄。 禾，嘉谷也。二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。注作：以二月始生，八月而孰，得之中和，故谓之禾。（依《思元赋》注、《齐民要术》订。和、禾叠韵。） 说明六书 旅，从?从从（句。从?者，旌旗所以属人耳目）从（逗）俱也（说从从之意。力举切。五部）??，古文旅（左传：“仲子生而有文在其手曰‘为鲁夫人’。”……者字以为声）古文以为鲁卫之鲁（此言古文假借也。《周本纪》：“周公受禾东土，鲁天子之命”，即《书序》“旅天子之命”。旅，陈也。） 以声训发明许意 凡注言一部、二部以至十七部者，谓古韵也。玉裁作《六书音均表》，识古韵凡十七部……俾形、声相表里，因耑推究，于古形、古音、古义可互求焉。 “天，颠也。”注：此以同部叠韵为训也。凡“门，闻也”“户，护也”“尾，微也”“髮，拔也”皆此例。 “吏，治人者也。”注：治与吏同在第一部。此亦以同部叠韵为训也。 禛，从示，真声。注：声与义同源，故谐声之偏旁多与字义相近…… 因声求义 犥,牛黄白色. 注：黄马发白色曰骠，票、麃同声，然则犥者黄牛发白色也。《内则》：“鸟皫色。”亦谓发白色。 以经证字 旅，军之五百人为旅。注《大司徒》：“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军，以起军旅。”……引伸为凡众之称。 旁，溥也。注：司马相如《封禅文》曰：“旁魄四塞。”张揖曰：“旁，衍也。”《广雅》曰：“旁，大也。”按，旁读如滂，与溥双声。 说明本义、引申假借 粗，疏也。 注：疏者，通也。引伸之犹大也，故粗米曰疏。糲米与粺米挍则糲为粗……引伸假借之，凡物不精者皆谓之粗。 特，牛父也。 特本训牡，阳数奇，引申之为凡独之称．一与一为耦，故“实为我特”，“求尔新特”，毛云：“特，匹也。” 说明概括义与使用义 说文：作，起也。 注：《秦风·无衣》传曰：“作，起也。”《释言》《谷梁传》曰：“作，为也。”《鲁颂·駉》传曰：“作，始也。”《周颂·天作》传曰：“作，生也。”其义别而略同。别者，所因之文不同；同者，其字义一也。 说文解字注 自序：一字必兼三者，三者必互相求；万字皆兼三者，万字必以三者彼此互相求。 王序：段氏若膺，于古音之条理，察之精、剖之密，尝为《六书音均表》，立十七部以综核之，因是为《说文注》，形声、读若，一以十七部之远近分合求之，而声音之道大明，于许氏之说，正义借义，知其典要，观其会通，而引经与今本异者，不以本字废借字，不以借字易本字，揆诸经义，便以本书，若合符节，而训诂之道大明。训诂声音明而小学明，小学明而经学明，盖千七百年来无此作矣。 说文通训定声 说文 说解文字：本训、形体、例证 （本训及六书分析以许慎为宗，略有不同和补充） 通训 列“转注”“叚借”二条。“其一字而数训者，有所以能通之也。通其所可通则为转注，通其所不通则为叚借。”“转注”说明引申义，“叚借”说明通假义。均先列义项，再举书证。 定声 列“古韵”“转音”二条。 说文通训定声 一、按古韵十八部列字，１１３７个声符分隶十八部 二、各部中，同声符字相系 三、许慎《说文》不收，但见于许慎说解、叙、偏旁、小徐本、他书所引者，予以补入。 尔雅 训诂纂集书。战国开始纂集，汉代补充。解释六经，其中解释《诗经》比例较大。 分十九篇。前三篇解释常用词。后十六篇解释专门事物名称。 诂言训：词语 亲：亲属关系 宫器乐：房屋器物 天地丘山水：地理 草木：植物 虫鱼鸟兽畜：动物 训诂 《说文》：“诂，训故言也。从言，古声。《诗》曰：‘诂训。’”故（古）言为诂（“释诂”“诂训是式”）；训故言亦为诂。 《说文》：“训，说教也。从言，川声。”训