第一讲史料与史料学.pptVIP

中国近代史史料学 第一讲　史料与史学 汉字中的“史”字的初义并非指史学或史书，先秦时代的国史称为《春秋》（鲁）、《晋乘》、《楚檮杌》，汉到隋唐的国史都称为某书，如《汉书》、《隋书》、《新旧唐书》等。虽然周朝末年已有了“史记”的名称，司马迁所著史书也称作《史记》，但当时的意思是指史官的记载，《史记》原名《太史公书》，就是“太史公的记录”。所以说“史”字的初义是史官。 History История Historia 孔子修《春秋》的时候，确定了编史的方法：“其事齐桓、晋文。其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。’” 选材要取齐桓、晋文那样的政治斗争事件；行文要用史官记录式文体；立论要“以义断之”，即用公正的笔法来裁断事物，“笔则笔，削则削”，或者“定天下之邪正，为百王之大法”。  一、??? 史料与史料学 1.什么是史料 （1）实物的，如古迹、文物、地下发现的遗物等，由考古学家进行研究，历史工作者常常直接接受他们的研究成果。 鄂军都督府旧址 （2）文字的，即记录史事的载籍，如各种著作、文献、铭刻等，这是大量的，是史料学研究的主要对象。 本宗九族五服正服之图 （3）口传的，如传说、访问、民歌等。 沈阳牛庄流传着这样的民谣： “天主堂，修得高，六月初十被火烧，洋鬼子被打跑，二鬼子气焰消。” （4）音像史料 东北解放战争 运用史料必须注意三点： （1）注意史料制作者的主观性影响史料的价值。 （2）历史研究必须利用大量史料。 （3）必须防止“重史料，轻理论”和“重理论，轻史料”的两种倾向。 “如果把理论比作飞鸟的两翼，那么史实就是飞鸟所凭借的空气；没有翅膀，或者没有空气，历史科学都是不能展翅高飞的。” ——章开沅 “夫记注无成法，则取材也难；撰述有定名，则成书也易。成书易则文胜质矣，取材难则伪乱真矣。伪乱真而文胜质，史学不亡而亡矣。” ——章学诚 2.我国史料学的发展 孔子说：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。足，则吾能征之矣。” ——《论语·八佾》 成语：杞宋无征 刘勰说：“在汉初，史职为盛，郡国文计，先集太史之府，欲其详悉于体国也。必阅石室，启金匮，抽裂帛，检残竹，欲其博练于稽古也。……盖文疑则阙，贵信史也。然俗皆爱奇，莫顾实理。传闻而欲讳其事，录远而欲详其迹。于是弃同即异，穿凿谤说，旧史所无，我书则博。此讹滥之本源，而述远之巨蠹也。” ——《文心雕龙·史传篇》 刘知几提出，撰写历史必须“征求异说，采摭群言”，广泛地搜集史料，只有这样才能成一家之言，传诸不朽。使用史料必须辨别真伪，反对“苟出异端，虚益新事”。辨别史料必须根据作者的观点和著书目的来分析研究。例如，南朝梁人沈约著书，好诬先代，所以对于沈约的《晋书》和《宋书》，要注意他“于晋则故造奇说，在宋则多出谤言”。对于北齐人魏收的《魏书》（北魏史），要注意他“党附北朝，尤苦南国”。至于“郡国之记，谱牒之书，务欲矜其州里，夸其氏族。读之者安可不练（通“拣”，选择）其得失，明其真伪者乎？” ——《史通通释·采撰篇》 梁启超：“治玄学者与治神学者或无须资料，因其所致力者在冥想，在直觉，在信仰，不必以客观公认之事实为重也。治科学者——无论其为自然科学，为社会科学，罔不恃客观所能得之资料以为其研究对象。而其资料愈简单愈固定者，则其科学之成立也愈易，反是则愈难。……史学所以至今未能完成一科学者，盖其得资料之道，视他学独难。史料为史之组织细胞，史料不具或不确，则无复史之可言。” ——《中国历史研究法》 3.史料学的目的和任务 ①从事史料的搜集（包括辑佚、补遗、缀合）、分类和整理、翻译。 ②对史料进行研究，包括鉴别史料和判断史料的价值。具体说来，就是校勘（用不同版本和有关资料对史书进行对比、审查的工作，以纠正其文字上的错误，谓之校勘）、考订（考查史书记载事实的真伪而加以订正），鉴定史料的真伪，确定史料的绝对年代或相对年代、考索各种史料的源流和时代特征，了解各种历史文献的义训和思想内容，从而判断史料的实际价值。 ③编辑史料。