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汉唐期饮食文化
目录
第一章 汉唐食物文化的传入与输出
第二章 饮食文化交流的途径
第三章 饮食文化交流的意义
1.食物种类的传入和输出
2.食物用品的传入与输出
1.丝绸之路的传播。
2.使者的传播。
3.疆域面积扩张的影响
第一章 汉唐食物文化的传入与输出
1.食物种类的传入和输出
丝绸之路开通后,中国汉朝同中亚各国开展了经济和文化的交流活动。从西域引进了胡瓜、胡桃、胡荽、胡麻、胡萝卜、石榴等物产,也把中原的桃、李、杏、梨、姜、茶叶等物产以及饮食文化传到了西域。我国传统烧烤技术中有一种啖炙法,通过丝绸之路传到了中亚和西亚,在当地形成了人们喜欢吃的烤羊肉串。
烤羊肉串 李子
胡桃 石榴
胡麻 胡荽( suī)
东汉建武年间,汉光武帝刘秀派伏波将军马援南征,到达交趾(今越南)一带。当时,大批的汉朝官兵在交趾等地筑城居住,将中国农历五月初五端午节吃粽子等食俗带到了交趾等地。所以,至今越南和东南亚各国仍然保留着吃粽子的习俗。
粽子
2.食物用品的传入与输出
中国是筷子的发源地,筷子古称箸古籍《韩非子·喻老》载“昔者纣为象箸而箕子怖。”纣王为商代末期的君主可见早在公元前11世纪我国已出现象牙精工制造的筷子。也就是说,我国以筷进餐少说已有3000年历史,是世界上以筷进食的地区。
《儒林外史》第二十二回“走堂的拿了一双筷子两个小菜碟又是一碟腊猪头肉。”
沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》“边街又有小饭铺门前有个大竹筒插满了用竹子削成的筷子。”
汉唐时期,留洋使节、学生由官方派遣,去他国学习先进的文化知识与技术。他们起着传播媒介的作用。他们在异国宣扬自己国家的特产、风味,而回国后也把他国的文化特产引进来。如日本现在使用筷子,也是从中国得知的。
中国人卫满曾在朝鲜称王,此时朝鲜饮食文化在很大的方面受到中国的影响。朝鲜习惯使用筷子,并且他们使用的烹饪原料、在饭菜上的搭配,都明显的带有中国的特色。且他们也讲究“五味”、“五色”等说法。
中日韩筷子的区别:
中国:多竹制,稍长,圆头方尾。(中国大桌吃饭,筷子长方便)
日本:多木制,稍短,尖头粗尾。(日本人吃饭一人一份,筷子不用长)
韩国:多金属制,中等,形状扁。(韩国人烧烤多,所以金属,加之有用金属餐具的传统。)
东汉以后,胡床从西域传入中原地区,渐被普遍使用,改变了汉族传统跪坐的姿式。从魏晋南北朝开始的家具新变化,到隋唐时期也走向高潮。这一方面表现为传统的床榻几案的高度继续增高;另一方面是新式的高足家具品种增多,椅子、桌子等都已开始使用。
胡床
唐代外来饮食最多的是“胡食”。胡食在汉魏通过丝绸之路传入中国后,至唐最盛 。
人们的物质生活都有一种崇尚西域的风气。饮食风味、以西域各国为美,崇外成为一股不小的潮流。
汉族接受胡族饮食时,往往渗进了汉族饮食文化的因素,如羊盘肠雌解法,用米、面作配料作糁,以姜、桂、橘皮作香料去掉膻腥以适合汉人的口味。而汉人饮食在胡人那里也被改头换面,如北魏鲜卑等民族嗜食寒具、环饼等汉族食品,为适合本民族的饮食习惯而以牛奶、羊奶和面,粉饼也要加到酪浆里面才肯食用。
由上述可见,没有汉唐时期的中外饮食交流,中国后世的饮食文化将会苍白得多,中外各族的饮食生活也将会单调得多。同时,汉唐时期中外民族饮食原料交流与融合,对各民族的经济文化的发展也起到了积极的促进作用。
第二章 饮食文化交流的途径
1.丝绸之路的传播。
西汉王朝开辟丝绸之路后,使中亚各国和中国的联系大为便利,中外之间开展了经济和文化的交流活动,包括饮食文化的交流与发展。
丝绸之路
比西北丝绸之路还要早一些的西南丝绸之路,北起西南重镇成都,途经云南到达中南半岛缅甸和印度,在汉代同样发挥着对外传播饮食文化的作用 。
西南丝绸之路
由于中国南方沿海山多平原少且内部往来不易,地方诸侯也需海外资源交易以维持统治,东南沿海可以借助夏冬季风助航更增加了海路的方便性,所以汉朝又开辟了海上丝绸之路,到唐朝时期,海上丝绸之路进一步繁荣,唐政府在广州还设置了市舶司。
海上丝绸之路
2.使者的传播
张骞出使西域,虽然起初是出于军事目的,但西域开通以后,它的影响,远远超出了军事范围。从西汉的敦煌,出玉门关,进入新疆,再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道,再次畅通无阻。这条通道,就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来,促进了它
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