1为什么说传统节日是“时空以外的时空”.docVIP

1、为什么说传统节日是“时空以外的时空” 节日，又被称为“时空以外的时空”，主要指的是民间传统的周期性的集体参与的事件或活动，例如中国的春节、端午节和中秋节等。“传统”，指的是民间节日一定要具有很长的历史传承性，属于民间自发的遵循和继承的一种仪式和活动。物质上的时空具有不可推测性，没有人可以描述其确切的起点、终点。人们为了体现出自身掌控自然的能力而规定了一个人文的时空。用节日对其循环进行标识。节日必须是周期性地举行的，偶尔举行的一次聚会活动则不是节日。节日往往与民间传统信仰密切相关，所以节日期间人们要举行各种祭祀活动。 节日的特点，反映了一个民族对自然及其变化规律的认识；饮食与服饰有浓郁的传统色彩；是人们表现宗教信仰习、展示社会关系的重要场所； 节日之所以是“时空以外的时空”是因为节日期间，人们的生活方式和行为模式往往有悖于日常行为规范和生活规律。例如，节日期间的人们可以暂时远离劳作之苦，而专心于游戏、探亲。孩子们也不必担心玩的太疯而招致长辈的责骂。身份的差异如尊卑贵贱也会因为节日的缘故而淡化。但是这种与日常行为的相悖分为两种情况，东西方的情况是不同的。由于东方的生活是无宗教的，因此东方人的生活相对没有约束。但是西方则不同。西方的生活有严格的宗教信仰，因此他们的生活相对比较束缚。但碰到节日时，情况则反过来了。东方在过节的时候，禁忌、约束很多，而西方反而无所约束。但无论情况怎么不同，节日都给人们紧张生活的一个假期，让人们有机会享受自己通过努力创造出来的生活。 民间节日存在特殊性。它给时间划分了起点、终点、周期。人类本来是无法控制时间、空间、宇宙的，而这种节日的划分显示了人类试图控制控制的意识。对时间有限、无限的认识是人的认识的进步。 2、史诗歌手是怎样“记住”长达几万甚至十几万行的史诗的？ 定义：史诗就是以口头形式流传和保存的长篇“复合”故事诗。史诗的篇幅很长而且语言华丽、情节复杂。史诗往往讲述是发生在一个英雄身上的几个、十几个甚至几十个故事。另外，史诗歌手的身世和经历带有浓郁的神秘色彩。艺术性很强，娱乐性也很强，也需要一定的演唱技巧。 特点：传统性、保守性、互动性、程式化的倾向、音乐性、神圣性、延续性、 高度程式化：根据口头程式理论，发现史诗中的一些句式和形容词往往是固定的。一些典型场景如集会，出征等也都具有固定的叙述和语言模式，歌手每一次，既不是完全依靠记忆进行背诵，也不是在每一次表演时都进行完全的创新，而是在一种传统模式所允许的范围内，进行有限的调整。这里所谓的传统的模式指的是史诗歌手在演唱过程中所依赖的一种史诗即兴创作的基本结构模式。b.故事的结构、情节发展是程式化的。三叠式的叙事结构也是民间故事的一个显著特征。例如《狼外婆》的故事中，狼先后三次向出外的母亲要食物。 c.民间故事一般都有一个大团圆的结尾。民间故事的宗旨总的来说是惩恶扬善，因此，善良、弱小的一方总能战胜邪恶、强大的另一方。例如，《狼外婆》中，聪明柔弱的小姑娘最后杀死了狼，救出了被狼吃掉的母亲和兄弟姐妹。 《小红帽》西方的童话故事。故事的主要内容是：从前有个小姑娘，喜欢戴着祖母送给她的一顶红色帽子，于是大家就叫她小红帽。有一天，母亲叫她给祖母送食物，并嘱咐她不要离开大路，走得太远。小红帽没有听妈妈的话跑到路边去摘花，于是在森林中遇见了狼，她从未见过狼，也不知道狼性残忍，于是把来森林中的目的告诉了狼。狼知道后诱骗小红帽去采野花，自己跑到林中小屋去把小红帽的祖母吃了。并装成祖母，等小红帽来找祖母时，狼一口把她吃掉了。后来一个猎人把小红帽和祖母从狼肚里救了出来。 而与《小红帽》差不多的故事是在东方是《狼外婆》。故事的主要内容主要是：姥姥过生日，姐弟俩奉母亲的命令给姥姥送枣。姐弟俩被狼变成人形的外婆带回家。姐姐发现狼身上有毛。狼吃了弟弟，姐姐知道外婆就是狼，于是逃跑，并爬到树上，最后遇到了樵夫，向樵夫求救。樵夫帮助了她，她最终得救了。 《小红帽》中体现了西方女性的形象和价值观。在小红帽这个故事里，女性角色显得更软弱，比起《狼外婆》更显得保守。可怜的小红帽，只会没脑筋贪玩，糊涂地被男狼调戏然后吃掉，在狼肚子里等待男英雄——猎人——来救她，在这里，女人是一无所能的。《小红帽》的故事情节有这样的描述：“这个如同父亲的权威形象：小红帽被猎人救出,坐在猎人肩膀上,像个可爱的洋娃娃,眼泪婆娑地后悔不该走进岔路”，因此，从故事中我们可以看出，西方女性形象是，女性强烈的依赖男性，要男性的保护，狼的凶恶，在某种象征意义上指的是男性的权威与强暴代表。 而东方的《狼外婆》所含的意识更明显的是更为突出女性的独立，与男性是平等存在，没有任何的歧视。这个故事是对男性权威或是父权统治的一种颠覆，它要凸显女性的勇敢与机智，整个文本以女性机智为中心，表现了她足以对抗男权、足以自救能