第六章培养职业精神树立家庭美德.docVIP

第六章 培养职业精神 树立家庭美德 【教学目的和要求】 引导大学生正确认识当前我国的就业形势，提高自身的职业道德和职业法律素质，树立正确的择业观和创业观，做好在艰苦中创业、在实践中成才的准备。 【教学内容】 1、社会主义职业道德的基本要求。 2、劳动者的法定权利和义务。 3、爱情的本质以及恋爱中的道德。 4、家庭美德的内容。 5、《婚姻法》的基本精神。 【教学重点与难点】 道德和法律对婚姻家庭关系调整的特点和作用。 【教学时数】2学时 第一节 职业生活中的道德与法律 一、职业与道德和法律 （一）职业 职业就是人们所从事的工作，是从业者获取生活来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。职业对人的意义是体现在多个方面的，既具有工具意义，也具有目的意义。也就是说，职业并非仅仅是养家糊口、谋取生计的手段，还是体现人的社会本质、实践人生价值的重要舞台。大学生在择业问题上，既要考虑到职业对于自己生存、养家糊口等方面的重要意义，同时更要考虑到实现自身价值、把自己的才能充分发挥出来的重要性。引导学生不能孤立地来谈收入、谈待遇，要在实现和创造社会价值的过程中实现和满足个人的需要，改善生活条件和工作条件。 （二）职业道德与职业生活中的法律 职业道德是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。职业生活中的法律是指从事一定职业的人在履行本职工作的过程中，必须遵循的法律规范。 （三）职业生活中的道德与法律的共性与区别 共同特征：鲜明的职业性；明确的规范性；调节的有限性。 区别：1、具体内涵、调控手段的差别；2、职业道德体现的是从事一定职业活动的人们的自律意识，职业生活中的法律更多体现为社会对一定职业活动的他律要求；3、职业的发展、分化是一个历史过程，职业活动中的道德与法律也有一个发展过程。 二、职业道德的基本要求 （一）爱岗敬业 爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱自己从事的职业；敬业就是以恭敬、严肃、负责的态度对待工作，一丝不敬，兢兢业业，专心致志。“敬业”一词出自我国经典《礼记。学记》中关于“敬业乐群”的记述。南宁时期，的教育家、哲学家朱熹曾解释说：“敬业者，专以致志以事其业也。”爱岗敬业就是对自己的工作热爱虔诚、专心致志、勤奋上进、忠于职守的思想境界,也是高尚宝贵的职业品质。有了这种品质就不会仅仅把职业当成一种谋生手段,而是当成一种使命,当成实现人生价值的表现形式,对职业会产生虔诚的神圣感。爱岗敬业具有鲜明的自觉特色,集中表现人们在职业活动中的品行、人格和内心世界。爱岗敬业的人,会在内心深处形成对自己职业的高标准要求,一旦有所失误,就会产生内疚和自责。它会在从业过程中持续地激励人尽职尽责,从而在道义上保证本职工作的圆满完成。从业者具有了这种精神,无论从事什么职业工作,都会表现出为事业尽其所能,无私忘我的积极主动性。自觉培养敬业精神是创新实用人才素质的必备条件。第一,要有巩固的专业思想,热爱本职工作,忠于职守,持之以恒。专业思想就是在社会各行业中确认某种工作为自己终身从事职业的思想认识。一般地说,人在个人爱好和社会允许的条件下,对自己职业的选择是自由的。但一旦选定,就应该专注地投入。在搞好本职工作的过程中实现自己的价值。不能朝三暮四,见异思迁。第二,要有强烈的事业心,尽职尽责。事业心是为实现远大职业理想而献身于某项具体事业的决心,它受职业理想的支配但比职业理想更准确、更具体、更现实。具有强烈事业心,才能认真负责地对待自己的职业责任和义务既为工作过程负责,又自觉地为工作的社会效果和历史效果负责,不斤斤计较个人荣辱得失,心甘情愿为事业全局着想,为了既定的事业,进行坚持不懈的努力。 （二）诚实守信 诚，指内诚于心,信，是外信于人。具体地说,诚是道德主体的道德修行,表现为诚挚、诚恳、真诚等内在的道德诉求;信，是内诚的外化,表现为重言诺、守信用、讲信义等社会化的道德实践。诚实守信,是每个人立德修身之本,人之为人的最重要品德,又是有序的市场经济最基本的道德规范要求。社会主义的职业是人们个人发展和为人民服务的手段。诚实守信的职业道德是调节人与人、个人与集体、个人与社会关系的基本准则,是实现政治文明、构建和谐社会的前提条件。 （三）办事公道 办事公道，就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。在阶级对立和等级森严的社会中，职业有明显的高低贵贱之分，职业活动也必然由于服务对象的不同而体现出差异性，即所谓的富贵可重，贫贱可轻。在社会主义制度下，从业者之间以及从业者与服务对象之间都是平等的，他们的职业差别知识所从事的工作不同，而不是个人地位高低贵贱的象征。 （四）服务群众 服务群众，就是在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提供高质量的服务。社会主