卜辞中所见祭祀用羌初探供参习.docVIP

卜辞中所见祭祀用“”初探 摘要： 关键字： 商朝是个祭祀之风炽盛的朝代，《左传》云：“国之大事,在祀与戎”可以说是对我国古代政治生活的一种准确描述。祭祀是商人生活中的一项重大活动，商代祭祀至为频繁,可以说是无日不祭。考古发现殷墟王陵区有祭祀坑约2200余座，这些祭祀坑连成一片可以形成一个总面积在10万平方米以上的庞大祭祀场。①在我国古代，人祭和人殉的陋习由来已久，延续时间亦极长。根据考古发现，早在新石器时代仰韶文化时期即已出现了人祭这种现象，到明清时期皇室尚有嫔妃殉葬的习俗。但商代是中国历史上人殉人祭最为盛行的时期，其大规模的杀祭现象是其它任何朝代所无法比拟的。人祭现象作为商代的一个典型特点是值得我们去探讨和研究的。 一、商代的祭祀 宗教的发展与一个社会所处的历史阶段有着密切的关系。商代社会处于文明发展的初期阶段，生产力水平低下，很多自然现象无法解释，许多自然灾害也无法克服，所以只好求助于想象中的神或祖先的力量。因此，祭祀活动对于商代统治者来说是其生活中非常重要的一部分。商代的祭祀活动非常复杂，这里仅作简单介绍。 主祭者，商代明显的政治特征就是神权与王权合一，也就是祭政合一，商王自己既是政治领袖，同时也是群巫之长。徐旭生就认为商民族仍属宗教集团，商王实质上乃一宗教主。②对宗教祭祀的垄断，是商王维护其政治权力的主要手段，因此商代王室祭祀的主祭者主要是商王。但商代祭事繁杂，